04.09.2025
Βόρεια Εύβοια
Λίμνη:
Στην Λίμνη Ευβοίας λειτουργεί και μια άλλη "ανακύκλωση", αυτή των ρούχων κτλ...
...στην φωτογραφία διακρίνονται και οι νέοι υπόγειοι κάδοι απορριμάτων και ανακύκλωσης!
Ιστιαία News
Loading...
Συνολικές προβολές σελίδας
Αρχειοθήκη ιστολογίου
- Σεπτεμβρίου 2025 (34)
- Αυγούστου 2025 (308)
- Ιουλίου 2025 (429)
- Ιουνίου 2025 (267)
- Μαΐου 2025 (280)
- Απριλίου 2025 (182)
- Μαρτίου 2025 (224)
- Φεβρουαρίου 2025 (177)
- Ιανουαρίου 2025 (253)
- Δεκεμβρίου 2024 (402)
- Νοεμβρίου 2024 (291)
- Οκτωβρίου 2024 (243)
- Σεπτεμβρίου 2024 (181)
- Αυγούστου 2024 (151)
- Ιουλίου 2024 (110)
- Ιουνίου 2024 (44)
- Μαΐου 2024 (95)
- Απριλίου 2024 (97)
- Μαρτίου 2024 (188)
- Φεβρουαρίου 2024 (24)
Παρασκευή 5 Σεπτεμβρίου 2025
04.09.2025
Βόρεια Εύβοια
Μαντούδι:
ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ
https://agiosioannistheologosmantoudiou.blogspot.com
π.Νικόλαος Μάρκου
Βόρεια Εύβοια
Μαντούδι:
ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ
https://agiosioannistheologosmantoudiou.blogspot.com
π.Νικόλαος Μάρκου
Πέμπτη 4 Σεπτεμβρίου 2025
04.09.2025
ΤΟ ΆΓΙΟ ΚΑΙ ΙΕΡΌ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΗΜΕΡΑ
Ο Απόστολος Πέμπτη 4 Σεπτεμβρίου 2025 – Γιορτή Προφήτου Μωησέως
Ο Απόστολος της Πέμπτης 4 Σεπτεμβρίου 2025. Εορτή της Ορθοδοξίας: Ο Άγιος Βαβύλας ο Ιερομάρτυρας ο Επίσκοπος Αντιοχείας και τα Τρία Παιδιά που μαρτύρησαν μαζί μ' αυτόν Αμμώνιος, Δονάτος και Φαύστος. Ο Προφήτης Μωυσής ο Θεόπτης. Η Αγία Ερμιόνη η κόρη του Αποστόλου Φιλίππου. Ο Όσιος Άνθιμος ο Νέος ασκητής από την Κεφαλονιά. Οι Άγιοι Κέγουρος, Σεκενδίνος, Σέκενδος και η μητέρα τους Ιερουσαλήμ οι εν Βεροία Μάρτυρες. Επιστολή Αποστόλου Παύλου - Προς Κορίνθιους Β': Ο Παύλος υπερασπίζει την αποστολική εξουσία του. Αποστολικό ανάγνωσμα ημέρας από πρωτότυπο και σε νεοελληνική απόδοση.
Επιστολή Αποστόλου Παύλου – Προς Κορίνθιους Β’, Ι'(10) 7-18
Τὰ κατὰ πρόσωπον βλέπετε! εἴ τις πέποιθεν ἑαυτῷ Χριστοῦ εἶναι, τοῦτο λογιζέσθω πάλιν ἀφ᾿ ἑαυτοῦ, ὅτι καθὼς αὐτὸς Χριστοῦ, οὕτω καὶ ἡμεῖς Χριστοῦ.
ἐάν τε γὰρ καὶ περισσότερόν τι καυχήσωμαι περὶ τῆς ἐξουσίας ἡμῶν, ἧς ἔδωκεν ὁ Κύριος ἡμῖν εἰς οἰκοδομὴν καὶ οὐκ εἰς καθαίρεσιν ὑμῶν, οὐκ αἰσχυνθήσομαι,
ἵνα μὴ δόξω ὡς ἂν ἐκφοβεῖν ὑμᾶς διὰ τῶν ἐπιστολῶν.
ὅτι αἱ μὲν ἐπιστολαί, φησί, βαρεῖαι καὶ ἰσχυραί, ἡ δὲ παρουσία τοῦ σώματος ἀσθενὴς καὶ ὁ λόγος ἐξουθενημένος.
τοῦτο λογιζέσθω ὁ τοιοῦτος, ὅτι οἷοί ἐσμεν τῷ λόγῳ δι᾿ ἐπιστολῶν ἀπόντες, τοιοῦτοι καὶ παρόντες τῷ ἔργῳ.
Οὐ γὰρ τολμῶμεν ἐγκρῖναι ἢ συγκρῖναι ἑαυτούς τισι τῶν ἑαυτοὺς συνιστανόντων· ἀλλὰ αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοὺς μετροῦντες καὶ συγκρίνοντες ἑαυτοὺς ἑαυτοῖς οὐ συνιοῦσιν.
ἡμεῖς δὲ οὐχὶ εἰς τὰ ἄμετρα καυχησόμεθα, ἀλλὰ κατὰ τὸ μέτρον τοῦ κανόνος οὗ ἐμέρισεν ἡμῖν ὁ Θεὸς μέτρου, ἐφικέσθαι ἄχρι καὶ ὑμῶν.
οὐ γὰρ ὡς μὴ ἐφικνούμενοι εἰς ὑμᾶς ὑπερεκτείνομεν ἑαυτούς· ἄχρι γὰρ καὶ ὑμῶν ἐφθάσαμεν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ,
οὐκ εἰς τὰ ἄμετρα καυχώμενοι ἐν ἀλλοτρίοις κόποις, ἐλπίδα δὲ ἔχοντες, αὐξανομένης τῆς πίστεως ὑμῶν, ἐν ὑμῖν μεγαλυνθῆναι κατὰ τὸν κανόνα ἡμῶν εἰς περισσείαν,
εἰς τὰ ὑπερέκεινα ὑμῶν εὐαγγελίσασθαι, οὐκ ἐν ἀλλοτρίῳ κανόνι εἰς τὰ ἕτοιμα καυχήσασθαι.
῾Ο δὲ καυχώμενος ἐν Κυρίῳ καυχάσθω·
οὐ γὰρ ὁ ἑαυτὸν συνιστῶν, ἐκεῖνός ἐστι δόκιμος, ἀλλ᾿ ὃν ὁ Κύριος συνίστησιν.
Νεοελληνική Απόδοση
Ο Παύλος υπερασπίζει την αποστολική εξουσία του
Επιφανειακά βλέπετε τα πράγματα. Αν κάποιος έχει πεποίθηση στον εαυτό του πως είναι του Χριστού, αυτό ας αναλογιστεί πάλι από μόνος του: ότι καθώς αυτός είναι του Χριστού, έτσι κι εμείς.
Και γιατί, αν καυχηθώ κάτι περισσότερο για την εξουσία μας που μας έδωσε ο Κύριος για οικοδομή και όχι για καταστροφή σας, δε θα ντροπιαστώ.
Να μη φανώ σαν να σας εκφοβίζω με τις επιστολές.
Γιατί: «Αφενός οι επιστολές», λένε, «είναι βαριές και ισχυρές, αφετέρου η παρουσία του σώματός του είναι ασθενική και ο λόγος του εξουθενωμένος».
Τούτο να λογίζεται αυτός που το λέει: όποιοι είμαστε στα λόγια με τις επιστολές απόντες, τέτοιοι θα είμαστε και παρόντες με τα έργα.
Γιατί δεν τολμούμε να συγκαταριθμήσουμε ή να συγκρίνουμε τους εαυτούς μας με μερικούς που συνιστούν τους εαυτούς τους. Αλλά αυτοί δεν έχουν σύνεση, όταν με τους εαυτούς τους μετρούν τους εαυτούς τους και όταν συγκρίνουν τους εαυτούς τους με τους εαυτούς τους.
Εμείς όμως δε θα καυχηθούμε πέρα από τα μέτρα των ορίων μας, αλλά θα καυχηθούμε σύμφωνα με το μέτρο του κανόνα στην περιοχή που μας μοίρασε το μέτρο ο Θεός, δηλαδή να φτάσουμε μέχρι και σ’ εσάς.
Γιατί δεν υπερεκτείνουμε τους εαυτούς μας σαν να μην έχουμε φτάσει σ’ εσάς, επειδή πράγματι φτάσαμε μέχρι και σ’ εσάς με το ευαγγέλιο του Χριστού.
Δεν καυχιόμαστε σε ξένους κόπους πέρα από τα μέτρα των ορίων μας, αλλά έχουμε την ελπίδα, καθώς αυξάνεται η πίστη σας, να μεγαλυνθούμε περίσσια μεταξύ σας στην περιοχή μας,
ώστε να ευαγγελίσουμε πέρα από εσάς. Όχι να καυχιόμαστε στα έτοιμα μέσα σε ξένη περιοχή άλλου.
Αλλά αυτός που καυχιέται, στον Κύριο ας καυχιέται.
Γιατί δεν είναι δόκιμος και άξιος βραβείου εκείνος που συνιστά τον εαυτό του, αλλά εκείνος που ο Κύριος τον συνιστά.
Αποστολικό απόσπασμα Αγίου Ιερομάρτυρος Βαβύλα και των συν αυτώ. Ο παρακάτω Απόστολος αναγιγνώσκεται στους ομώνυμους Ιερούς Ναούς ή/και προς τιμήν μνήμης του Αγίου Βαβύλα.
Επιστολή Αποστόλου Παύλου – Προς Εβραίους, ΙΑ'(11) 33-40
Οἳ διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείας, εἰργάσαντο δικαιοσύνην, ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν, ἔφραξαν στόματα λεόντων,
ἔσβεσαν δύναμιν πυρός, ἔφυγον στόματα μαχαίρας, ἐνεδυναμώθησαν ἀπὸ ἀσθενείας, ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ, παρεμβολὰς ἔκλιναν ἀλλοτρίων·
ἔλαβον γυναῖκες ἐξ ἀναστάσεως τούς νεκροὺς αὐτῶν· ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν, οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν, ἵνα κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν·
ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον, ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς·
ἐλιθάσθησαν, ἐπρίσθησαν, ἐπειράσθησαν, ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον, περιῆλθον ἐν μηλωταῖς, ἐν αἰγείοις δέρμασιν, ὑστερούμενοι, θλιβόμενοι, κακουχούμενοι,
ὧν οὐκ ἦν ἄξιος ὁ κόσμος, ἐν ἐρημίαις πλανώμενοι καὶ ὄρεσι καὶ σπηλαίοις καὶ ταῖς ὀπαῖς τῆς γῆς.
Καὶ οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν,
τοῦ Θεοῦ περὶ ἡμῶν κρεῖττόν τι προβλεψαμένου, ἵνα μὴ χωρὶς ἡμῶν τελειωθῶσι.
Νεοελληνική Απόδοση
Άνθρωποι πίστης
οι οποίοι διαμέσου της πίστης κατανίκησαν βασίλεια, έκαναν έργα δικαιοσύνης, πέτυχαν την πραγματοποίηση των υποσχέσεων του Θεού, έφραξαν στόματα λεόντων,
έσβησαν τη δύναμη της φωτιάς, διέφυγαν από στόματα μάχαιρας, δυναμώθηκαν από ασθένειες, έγιναν ισχυροί στον πόλεμο, έτρεψαν σε φυγή παρατάξεις εχθρικών στρατευμάτων.
Γυναίκες έλαβαν τους νεκρούς τους ζωντανούς με ανάσταση. Ενώ άλλοι ξυλοκοπήθηκαν μέχρι το θάνατο και δε δέχτηκαν την απολύτρωση, για να επιτύχουν μια καλύτερη ανάσταση.
Και άλλοι δοκίμασαν εμπαιγμούς και μαστιγώσεις, ακόμα και δεσμά και φυλακή.
Λιθοβολήθηκαν, πριονίστηκαν, πέθαναν με φόνο από μάχαιρα, περιήλθαν με προβιές, με δέρματα κατσικιών, και στερούνταν, θλίβονταν, κακουχούνταν,
– για τους οποίους δεν ήταν άξιος ο κόσμος – περιπλανιόνταν σε ερημιές και σε όρη και σε σπηλιές και στις τρύπες της γης.
Και αυτοί όλοι, αν και είχαν καλή μαρτυρία μέσω της πίστης τους, δεν απόκτησαν την υπόσχεση,
γιατί ο Θεός πρόβλεψε για μας κάτι καλύτερο, για να μην τελειοποιηθούν χωρίς εμάς.
Επιστολή Αποστόλου Παύλου – Προς Εβραίους, ΙΒ'(12) 1-2
Τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς, τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων, ὄγκον ἀποθέμενοι πάντα καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν, δι’ ὑπομονῆς τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα,
ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν ᾿Ιησοῦν, ὃς ἀντὶ τῆς προκειμένης αὐτῷ χαρᾶς ὑπέμεινε σταυρόν, αἰσχύνης καταφρονήσας, ἐν δεξιᾷ τε τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ κεκάθικεν.
Νεοελληνική Απόδοση
Η παιδεία του Κυρίου
Γι’ αυτό λοιπόν και εμείς, επειδή έχουμε τοποθετημένο γύρω μας τόσο μεγάλο νέφος μαρτύρων, ας αποθέσουμε κάθε βάρος και την αμαρτία που εύκολα μας περιπλέκει, και ας τρέχουμε με υπομονή στον αγώνα που βρίσκεται μπροστά μας,
αποβλέποντας στον αρχηγό και τελειοποιητή της πίστης μας, τον Ιησού, ο οποίος, εξαιτίας της χαράς που βρισκόταν μπροστά του, υπέμεινε σταυρό και καταφρόνησε την ντροπή και έχει καθίσει στα δεξιά του θρόνου του Θεού.
Διαβάστε επίσης το Ευαγγέλιο Πέμπτης 4 Σεπτεμβρίου 2025, κατά την εορτή του Προφήτου Μωυσέως του Θεόπτου και των Αγίων Μαρτύρων Βαβύλα, Αμμωνίου, Δονάτου και Φαυστού. Ευαγγέλιο κατά Μάρκο με τον Ιησού και το Βεελζεβούλ και με τη μητέρα και τους αδελφούς του Ιησού.
ΤΟ ΆΓΙΟ ΚΑΙ ΙΕΡΌ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΣΗΜΕΡΑ
Ο Απόστολος Πέμπτη 4 Σεπτεμβρίου 2025 – Γιορτή Προφήτου Μωησέως
Ο Απόστολος της Πέμπτης 4 Σεπτεμβρίου 2025. Εορτή της Ορθοδοξίας: Ο Άγιος Βαβύλας ο Ιερομάρτυρας ο Επίσκοπος Αντιοχείας και τα Τρία Παιδιά που μαρτύρησαν μαζί μ' αυτόν Αμμώνιος, Δονάτος και Φαύστος. Ο Προφήτης Μωυσής ο Θεόπτης. Η Αγία Ερμιόνη η κόρη του Αποστόλου Φιλίππου. Ο Όσιος Άνθιμος ο Νέος ασκητής από την Κεφαλονιά. Οι Άγιοι Κέγουρος, Σεκενδίνος, Σέκενδος και η μητέρα τους Ιερουσαλήμ οι εν Βεροία Μάρτυρες. Επιστολή Αποστόλου Παύλου - Προς Κορίνθιους Β': Ο Παύλος υπερασπίζει την αποστολική εξουσία του. Αποστολικό ανάγνωσμα ημέρας από πρωτότυπο και σε νεοελληνική απόδοση.
Επιστολή Αποστόλου Παύλου – Προς Κορίνθιους Β’, Ι'(10) 7-18
Τὰ κατὰ πρόσωπον βλέπετε! εἴ τις πέποιθεν ἑαυτῷ Χριστοῦ εἶναι, τοῦτο λογιζέσθω πάλιν ἀφ᾿ ἑαυτοῦ, ὅτι καθὼς αὐτὸς Χριστοῦ, οὕτω καὶ ἡμεῖς Χριστοῦ.
ἐάν τε γὰρ καὶ περισσότερόν τι καυχήσωμαι περὶ τῆς ἐξουσίας ἡμῶν, ἧς ἔδωκεν ὁ Κύριος ἡμῖν εἰς οἰκοδομὴν καὶ οὐκ εἰς καθαίρεσιν ὑμῶν, οὐκ αἰσχυνθήσομαι,
ἵνα μὴ δόξω ὡς ἂν ἐκφοβεῖν ὑμᾶς διὰ τῶν ἐπιστολῶν.
ὅτι αἱ μὲν ἐπιστολαί, φησί, βαρεῖαι καὶ ἰσχυραί, ἡ δὲ παρουσία τοῦ σώματος ἀσθενὴς καὶ ὁ λόγος ἐξουθενημένος.
τοῦτο λογιζέσθω ὁ τοιοῦτος, ὅτι οἷοί ἐσμεν τῷ λόγῳ δι᾿ ἐπιστολῶν ἀπόντες, τοιοῦτοι καὶ παρόντες τῷ ἔργῳ.
Οὐ γὰρ τολμῶμεν ἐγκρῖναι ἢ συγκρῖναι ἑαυτούς τισι τῶν ἑαυτοὺς συνιστανόντων· ἀλλὰ αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοὺς μετροῦντες καὶ συγκρίνοντες ἑαυτοὺς ἑαυτοῖς οὐ συνιοῦσιν.
ἡμεῖς δὲ οὐχὶ εἰς τὰ ἄμετρα καυχησόμεθα, ἀλλὰ κατὰ τὸ μέτρον τοῦ κανόνος οὗ ἐμέρισεν ἡμῖν ὁ Θεὸς μέτρου, ἐφικέσθαι ἄχρι καὶ ὑμῶν.
οὐ γὰρ ὡς μὴ ἐφικνούμενοι εἰς ὑμᾶς ὑπερεκτείνομεν ἑαυτούς· ἄχρι γὰρ καὶ ὑμῶν ἐφθάσαμεν ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ,
οὐκ εἰς τὰ ἄμετρα καυχώμενοι ἐν ἀλλοτρίοις κόποις, ἐλπίδα δὲ ἔχοντες, αὐξανομένης τῆς πίστεως ὑμῶν, ἐν ὑμῖν μεγαλυνθῆναι κατὰ τὸν κανόνα ἡμῶν εἰς περισσείαν,
εἰς τὰ ὑπερέκεινα ὑμῶν εὐαγγελίσασθαι, οὐκ ἐν ἀλλοτρίῳ κανόνι εἰς τὰ ἕτοιμα καυχήσασθαι.
῾Ο δὲ καυχώμενος ἐν Κυρίῳ καυχάσθω·
οὐ γὰρ ὁ ἑαυτὸν συνιστῶν, ἐκεῖνός ἐστι δόκιμος, ἀλλ᾿ ὃν ὁ Κύριος συνίστησιν.
Νεοελληνική Απόδοση
Ο Παύλος υπερασπίζει την αποστολική εξουσία του
Επιφανειακά βλέπετε τα πράγματα. Αν κάποιος έχει πεποίθηση στον εαυτό του πως είναι του Χριστού, αυτό ας αναλογιστεί πάλι από μόνος του: ότι καθώς αυτός είναι του Χριστού, έτσι κι εμείς.
Και γιατί, αν καυχηθώ κάτι περισσότερο για την εξουσία μας που μας έδωσε ο Κύριος για οικοδομή και όχι για καταστροφή σας, δε θα ντροπιαστώ.
Να μη φανώ σαν να σας εκφοβίζω με τις επιστολές.
Γιατί: «Αφενός οι επιστολές», λένε, «είναι βαριές και ισχυρές, αφετέρου η παρουσία του σώματός του είναι ασθενική και ο λόγος του εξουθενωμένος».
Τούτο να λογίζεται αυτός που το λέει: όποιοι είμαστε στα λόγια με τις επιστολές απόντες, τέτοιοι θα είμαστε και παρόντες με τα έργα.
Γιατί δεν τολμούμε να συγκαταριθμήσουμε ή να συγκρίνουμε τους εαυτούς μας με μερικούς που συνιστούν τους εαυτούς τους. Αλλά αυτοί δεν έχουν σύνεση, όταν με τους εαυτούς τους μετρούν τους εαυτούς τους και όταν συγκρίνουν τους εαυτούς τους με τους εαυτούς τους.
Εμείς όμως δε θα καυχηθούμε πέρα από τα μέτρα των ορίων μας, αλλά θα καυχηθούμε σύμφωνα με το μέτρο του κανόνα στην περιοχή που μας μοίρασε το μέτρο ο Θεός, δηλαδή να φτάσουμε μέχρι και σ’ εσάς.
Γιατί δεν υπερεκτείνουμε τους εαυτούς μας σαν να μην έχουμε φτάσει σ’ εσάς, επειδή πράγματι φτάσαμε μέχρι και σ’ εσάς με το ευαγγέλιο του Χριστού.
Δεν καυχιόμαστε σε ξένους κόπους πέρα από τα μέτρα των ορίων μας, αλλά έχουμε την ελπίδα, καθώς αυξάνεται η πίστη σας, να μεγαλυνθούμε περίσσια μεταξύ σας στην περιοχή μας,
ώστε να ευαγγελίσουμε πέρα από εσάς. Όχι να καυχιόμαστε στα έτοιμα μέσα σε ξένη περιοχή άλλου.
Αλλά αυτός που καυχιέται, στον Κύριο ας καυχιέται.
Γιατί δεν είναι δόκιμος και άξιος βραβείου εκείνος που συνιστά τον εαυτό του, αλλά εκείνος που ο Κύριος τον συνιστά.
Αποστολικό απόσπασμα Αγίου Ιερομάρτυρος Βαβύλα και των συν αυτώ. Ο παρακάτω Απόστολος αναγιγνώσκεται στους ομώνυμους Ιερούς Ναούς ή/και προς τιμήν μνήμης του Αγίου Βαβύλα.
Επιστολή Αποστόλου Παύλου – Προς Εβραίους, ΙΑ'(11) 33-40
Οἳ διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείας, εἰργάσαντο δικαιοσύνην, ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν, ἔφραξαν στόματα λεόντων,
ἔσβεσαν δύναμιν πυρός, ἔφυγον στόματα μαχαίρας, ἐνεδυναμώθησαν ἀπὸ ἀσθενείας, ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ, παρεμβολὰς ἔκλιναν ἀλλοτρίων·
ἔλαβον γυναῖκες ἐξ ἀναστάσεως τούς νεκροὺς αὐτῶν· ἄλλοι δὲ ἐτυμπανίσθησαν, οὐ προσδεξάμενοι τὴν ἀπολύτρωσιν, ἵνα κρείττονος ἀναστάσεως τύχωσιν·
ἕτεροι δὲ ἐμπαιγμῶν καὶ μαστίγων πεῖραν ἔλαβον, ἔτι δὲ δεσμῶν καὶ φυλακῆς·
ἐλιθάσθησαν, ἐπρίσθησαν, ἐπειράσθησαν, ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον, περιῆλθον ἐν μηλωταῖς, ἐν αἰγείοις δέρμασιν, ὑστερούμενοι, θλιβόμενοι, κακουχούμενοι,
ὧν οὐκ ἦν ἄξιος ὁ κόσμος, ἐν ἐρημίαις πλανώμενοι καὶ ὄρεσι καὶ σπηλαίοις καὶ ταῖς ὀπαῖς τῆς γῆς.
Καὶ οὗτοι πάντες μαρτυρηθέντες διὰ τῆς πίστεως οὐκ ἐκομίσαντο τὴν ἐπαγγελίαν,
τοῦ Θεοῦ περὶ ἡμῶν κρεῖττόν τι προβλεψαμένου, ἵνα μὴ χωρὶς ἡμῶν τελειωθῶσι.
Νεοελληνική Απόδοση
Άνθρωποι πίστης
οι οποίοι διαμέσου της πίστης κατανίκησαν βασίλεια, έκαναν έργα δικαιοσύνης, πέτυχαν την πραγματοποίηση των υποσχέσεων του Θεού, έφραξαν στόματα λεόντων,
έσβησαν τη δύναμη της φωτιάς, διέφυγαν από στόματα μάχαιρας, δυναμώθηκαν από ασθένειες, έγιναν ισχυροί στον πόλεμο, έτρεψαν σε φυγή παρατάξεις εχθρικών στρατευμάτων.
Γυναίκες έλαβαν τους νεκρούς τους ζωντανούς με ανάσταση. Ενώ άλλοι ξυλοκοπήθηκαν μέχρι το θάνατο και δε δέχτηκαν την απολύτρωση, για να επιτύχουν μια καλύτερη ανάσταση.
Και άλλοι δοκίμασαν εμπαιγμούς και μαστιγώσεις, ακόμα και δεσμά και φυλακή.
Λιθοβολήθηκαν, πριονίστηκαν, πέθαναν με φόνο από μάχαιρα, περιήλθαν με προβιές, με δέρματα κατσικιών, και στερούνταν, θλίβονταν, κακουχούνταν,
– για τους οποίους δεν ήταν άξιος ο κόσμος – περιπλανιόνταν σε ερημιές και σε όρη και σε σπηλιές και στις τρύπες της γης.
Και αυτοί όλοι, αν και είχαν καλή μαρτυρία μέσω της πίστης τους, δεν απόκτησαν την υπόσχεση,
γιατί ο Θεός πρόβλεψε για μας κάτι καλύτερο, για να μην τελειοποιηθούν χωρίς εμάς.
Επιστολή Αποστόλου Παύλου – Προς Εβραίους, ΙΒ'(12) 1-2
Τοιγαροῦν καὶ ἡμεῖς, τοσοῦτον ἔχοντες περικείμενον ἡμῖν νέφος μαρτύρων, ὄγκον ἀποθέμενοι πάντα καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν, δι’ ὑπομονῆς τρέχωμεν τὸν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα,
ἀφορῶντες εἰς τὸν τῆς πίστεως ἀρχηγὸν καὶ τελειωτὴν ᾿Ιησοῦν, ὃς ἀντὶ τῆς προκειμένης αὐτῷ χαρᾶς ὑπέμεινε σταυρόν, αἰσχύνης καταφρονήσας, ἐν δεξιᾷ τε τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ κεκάθικεν.
Νεοελληνική Απόδοση
Η παιδεία του Κυρίου
Γι’ αυτό λοιπόν και εμείς, επειδή έχουμε τοποθετημένο γύρω μας τόσο μεγάλο νέφος μαρτύρων, ας αποθέσουμε κάθε βάρος και την αμαρτία που εύκολα μας περιπλέκει, και ας τρέχουμε με υπομονή στον αγώνα που βρίσκεται μπροστά μας,
αποβλέποντας στον αρχηγό και τελειοποιητή της πίστης μας, τον Ιησού, ο οποίος, εξαιτίας της χαράς που βρισκόταν μπροστά του, υπέμεινε σταυρό και καταφρόνησε την ντροπή και έχει καθίσει στα δεξιά του θρόνου του Θεού.
Διαβάστε επίσης το Ευαγγέλιο Πέμπτης 4 Σεπτεμβρίου 2025, κατά την εορτή του Προφήτου Μωυσέως του Θεόπτου και των Αγίων Μαρτύρων Βαβύλα, Αμμωνίου, Δονάτου και Φαυστού. Ευαγγέλιο κατά Μάρκο με τον Ιησού και το Βεελζεβούλ και με τη μητέρα και τους αδελφούς του Ιησού.
Γιορτή σήμερα: Προφήτης Μωυσής ο Θεόπτης
Η Γιορτή σήμερα Πέμπτη 4 Σεπτεμβρίου 2025. Γιορτή της Ορθοδοξίας: Ο Άγιος Βαβύλας ο Ιερομάρτυρας ο Επίσκοπος Αντιοχείας και τα Τρία Παιδιά που μαρτύρησαν μαζί μ' αυτόν Αμμώνιος, Δονάτος και Φαύστος. Ο Προφήτης Μωυσής ο Θεόπτης. Η Αγία Ερμιόνη η κόρη του Αποστόλου Φιλίππου. Ο Όσιος Άνθιμος ο Νέος ασκητής από την Κεφαλονιά. Οι Άγιοι Κέγουρος, Σεκενδίνος, Σέκενδος και η μητέρα τους Ιερουσαλήμ οι εν Βεροία Μάρτυρες. Ο Άγιος Ααρών ο πρώτος Αρχιερέας. Ο Άγιος Ωκεανός ο Μάρτυρας. Η Εύρεση των Τιμίων Λειψάνων του Αγίου Θεοδώρου του Χατζή του Μυτιληναίου και Νεομάρτυρα.
Ο Προφήτης Μωυσής ο Θεόπτης υπολογίζεται ότι γεννήθηκε στην Αίγυπτο το 1569 π.χ. Ο πατέρας του ήταν Εβραίος, ονομαζόταν Άβραμ ή Αμράμ και καταγόταν από τη φυλή του Λευί και η μητέρα του Ιωχαβέδ. Όταν ο Φαραώ διέταξε να σφάξουν τα νήπια των Εβραίων η μητέρα του τον έβαλε σ’ ένα κιβώτιο και τον άφησε στις όχθες του Νείλου εγκαταλείποντας το στην θεία πρόνοια.
Το βρέφος το βρήκε η κόρη του Φαραώ Θέρμουθιν (ή Mέρις ή Mέρρινα), η οποία το υιοθέτησε και του έδωσε το όνομα Μωυσής, που σημαίνει «σεσωσμένος από τα ύδατα». Ανατράφηκε ως γνήσιος υιός της πριγκίπισσας και έμαθε όλη την σοφία και την γνώσι των Αιγυπτίων, χωρίς εν τούτοις να αποξενωθεί από την πίστη των πατέρων του και την αγάπη προς το έθνος του.
Όταν ήταν σαράντα χρονών σκότωσε κάποιον Αιγύπτιο, που είχε επιτεθεί εναντίον ενός Ισραηλίτη και για να σωθεί κατέφυγε στη γη Μαδιάμ, όπου έγινε βοσκός. Εκεί παντρεύτηκε την Σαπφώρα, θυγατέρα του Iοθόρ, και απέκτησε δύο γιους, τον Γηρσάμ, που σημαίνει «είμαι πάροικος σε ξένη γη», και τον Ελιέζερ, που σημαίνει «ο Θεός βοηθός».
Κατά την πολυχρόνιο εξορία του μακριά από τον λαό του ο Μωυσής, ενώ έβοσκε τα πρόβατα του πεθερού του στην ησυχία των βουνών και της ερήμου, καταρτιζόταν στην αποστολή για την οποία τον προόριζε ο Θεός, να ποιμάνει το λογικό Του ποίμνιο. Συγχρόνως καθάριζε την καρδιά και τον νου του με την προσευχή και την συνεχή αδολεσχία του Θεού.
Μια ήμερα, ύστερα από σαράντα χρόνια ξενιτιάς στην Μαδιάμ, όπως έβοσκε τα πρόβατα στο όρος Χωρήβ, του φανερώθηκε ο Θεός υπό μορφήν πυρός, εξερχόμενου μέσα από μία βάτο, η οποία φλεγόταν αλλά δεν καιγόταν.
Με την θεοφάνεια αύτη, η οποία προεικόνιζε το μέγα μυστήριο του παρθενικού τοκετού και της εν σαρκί ελεύσεως του Σωτήρος, ο Θεός κάλεσε τον Μωυσή να επιστρέψει στην Αίγυπτο, για να ελευθέρωση τον λαό του από την πικρή δουλεία και να τον επαναφέρει στην γη των πατέρων του.
Επειδή αυτός ήταν βραδύγλωσσος και δίσταζε να αναλάβει το έργο, του έδωσε ως βοηθό και διερμηνέα τον αδελφό του Ααρών. Παρουσιάσθηκαν λοιπόν μαζί στον Φαραώ και του ζήτησαν να επιτρέψει στους Ισραηλίτες να λατρεύσουν τον θεό τους στην έρημο.
Κατά θεία παραχώρηση η υπερήφανη καρδιά του Φαραώ σκληρύνθηκε και δεν τους άφηνε να φύγουν. Τους κράτησε να εργάζονται ως δούλοι στις μεγάλες οικοδομικές εργασίες, πού είχε επιχειρήσει η ματαιοδοξία του.
Τότε ο Κύριος διά μέσου του Μωυσή κτύπησε την Αίγυπτο με δέκα φοβερές πληγές. Ταπεινωμένος από την δύναμη του θεού του Ισραήλ ο Φαραώ εξαναγκάσθηκε να τους αφήσει να φύγουν. Μαζί τους πήραν τα οστά του Ιωσήφ και πολλά χρυσά και αργυρά σκεύη, που τους έδωσαν οι Αιγύπτιοι.
Στην πορεία τους ο θεός τους οδηγούσε την μεν ήμερα με στύλο νεφέλης την δε νύκτα με στύλο πυρός. Μετά την αναχώρηση τους ο Φαραώ άλλαξε πάλι γνώμη και στράφηκε με όλα του τα άρματα προς καταδίωξη τους. Το αιγυπτιακό ιππικό βρήκε τους Ισραηλίτες στρατοπεδευμένους στην ακτή της Ερυθράς θαλάσσης.
Ο Μωυσής κατ’ εντολή του θεού χτύπησε τα νερά της με το ραβδί του και τα διαχώρισε στα δύο. Έτσι, οι Ισραηλίτες διέβησαν «διά ξηράς εν μέσω της θαλάσσης». Όταν εξήλθαν όλοι στην στεριά, σήκωσε το ραβδί του πάνω από τα ύδατα και τα επανέφερε στην φυσική τους θέση, καταποντίζοντας όλα τα άρματα του Φαραώ που τους ακολουθούσαν.
Αμέσως μετά την θαυμαστή σωτηρία τους ο Μωυσής συνέθεσε την ευχαριστήριο προς τον θεό ωδή, «ᾄσωμεν τῷ Κυρίῳ, ἐνδόξως γὰρ δεδόξασται· ἵππον καὶ ἀναβάτην ἔρριψεν εἰς θάλασσαν, βοηθὸς καὶ σκεπαστὴς ἐγένετό μοι εἰς σωτηρίαν· οὗτός μου Θεός, καὶ δοξάσω αὐτόν, Θεὸς τοῦ πατρός μου, καὶ ὑψώσω αὐτόν» (Έξ. 15, 1-2), που έψαλε όλος ο λαός στην παραλία με τύμπανα, χωρισμένος σε δύο χορούς, ένα των ανδρών με επί κεφαλής τον Μωυσή και ένα των γυναικών με επί κεφαλής την αδελφή του Μαριάμ.
Στην έρημο από την Ερυθρά θάλασσα ως το Σινά, παρά τους συνεχείς γογγυσμούς τους, ο Θεός με έκτακτες θαυματουργίες τους έδειχνε την παρουσία του και την στοργική του προστασία μέσω του δούλου του Μωυσέως. Στην Μερρά γλύκανε τα πικρά νερά, για να ανακούφιση την δίψα τους. Στην έρημο Σίν χάρις στην προσευχή του Μωυσέως έστειλε το μάννα, που ποίκιλλε στην γεύση ανάλογα με την επιθυμία του καθενός.
Τέλος, στην βραχώδη Ραφιδείν, κοντά στο Σινά, όταν ο γογγυστής λαός εξ αιτίας της δίψας παρά λίγο θα λιθοβολούσε τον Μωυσή, ο Θεός του έδωσε εντολή να κτυπήσει με το ραβδί του ένα βράχο, από όπου ανέβλυσε άφθονο νερό. Εκεί τους επετέθησαν και οι αλλόφυλοι Αμαληκίτες, τους οποίους κατατρόπωσε ο Ιησούς του Ναυή (γιορτή 1 Σεπτεμβρίου).
Στην αρχή του τρίτου μηνός από την έξοδο τους, έφθασαν και στρατοπέδευσαν στο Σινά. Ο Κύριος κάλεσε τον Μωυσή να ανέβει μόνος στην κορυφή του όρους. Εκεί του αποκαλύφθηκε υπό μορφή πυρός μέσα σε γνοφώδη νεφέλη με βροντές, αστραπές και ήχο σαλπίγγων.
Όλο το όρος καπνιζόταν. Ο Μωυσής μιλούσε στον Θεό με πολλή οικειότητα, όπως ομιλεί κάποιος προς τον φίλο του. Ο Θεός του απαντούσε με βροντές. Κατά την φοβερή αυτή αποκάλυψη της δόξης του ο Κύριος του παρέδωσε τις εντολές του Νόμου γραμμένες σε δύο πέτρινες πλάκες.
Κατά τις σαράντα ήμερες και νύκτες που παρέμεινε επάνω στο όρος, διδάχθηκε από τον Θεό ό, τι ήταν αναγκαίο, για να αποκτήσει ο λαός την θεογνωσία. Στο διάστημα αυτό έλαβε και τις ακριβείς διατάξεις για την κατασκευή του επιγείου θυσιαστηρίου και την οργάνωση της λατρείας, την οποία έπρεπε να προσφέρει ο περιούσιος λαός στον Δημιουργό του σύμπαντος.
Ενώ ο Μωυσής κατέβαινε κρατώντας τις πλάκες του Δεκάλογου, άκουσε τις φωνές των μεθυσμένων Ισραηλιτών και είδε τους χορούς τους γύρω από το χρυσό μοσχάρι, που κατά την απουσία του είχαν κατασκευάσει. Πλήρης θυμού πέταξε από τα χέρια του τις πλάκες και τις συνέτριψε στους πρόποδες του βουνού.
Ο Θεός αγανακτισμένος για την ειδωλομανία του σκληροτράχηλου λαού θα τον εξολόθρευε, αν δεν μεσολαβούσε ο Μωυσής με την θερμή του ικεσία:
Καὶ νῦν εἰ μὲν ἀφεῖς αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν αὐτῶν, ἄφες· εἰ δὲ μή, ἐξάλειψόν με ἐκ τῆς βίβλου σου, ἧς ἔγραψας. (Έξ. 32, 32).
Ο προφήτης ανέβηκε πάλι στο όρος και έγραψε, ο ίδιος αυτήν την φορά, σε δύο νέες πλάκες τις δέκα εντολές καθ’ υπαγόρευση του θεού. Εισερχόμενος στην νεφέλη έγινε μέτοχος της θεϊκής δόξης. Έτσι, όταν επέστρεψε στο στρατόπεδο, το θείο φώς, λαμπρότερο από κάθε αισθητό φώς, είχε διαπεράσει τόσο βαθιά την καρδιά του, ώστε εκχυνόταν σε όλο του το σώμα.
Το πρόσωπο του ακτινοβολούσε από υπερφυσική λάμψη. Αμύητοι οι Ισραηλίτες στα μυστήρια του θεού δεν μπορούσαν να τον ατενίσουν, και ο προφήτης κάλυψε το πρόσωπο του με κάλυμμα, που αφαιρούσε μόνον όταν εισερχόταν στην σκηνή του μαρτυρίου, για να μιλήσει με τον Θεό.
Αφού έμειναν ένα χρόνο στο Σινά, στην αρχή του δευτέρου έτους ο Μωυσής αρίθμησε τον λαό και συνέχισαν την πορεία στην έρημο, ώσπου έφθασαν στην έρημο Κάδης, στα σύνορα της γης της Επαγγελίας. Ο λαός, επηρεασμένος από τους κατασκόπους που έστειλε ο Μωυσής στην Χαναάν, αποθαρρύνθηκε για την κατάληψη της χώρας, στασίασε εναντίον του και ζήτησε νέους αρχηγούς για να επιστρέψει στην Αίγυπτο.
Ο Θεός ήταν έτοιμος για μία ακόμη φορά να τους αφανίσει τελείως, αλλά ο Μωυσής με την θερμή του προσευχή άλλαξε την θεία βουλή και καταδικάσθηκαν σε τριάντα οκτώ χρόνια περιπλάνηση, αφ’ ενός μεν για να παιδαγωγηθούν, αφ’ έτερου δε για να πεθάνουν στην έρημο και να μην εισέλθουν στην γη της Επαγγελίας όλοι οι γογγυσταί ηλικίας είκοσι ετών και άνω.
Κατά την μακροχρόνια αυτή περιπλάνηση έξω από την γη Χαναάν, ο Μωυσής με θαυμαστή πραότητα και σύνεση αντιμετώπιζε τις συνεχείς μεμψιμοιρίες, τις αντιζηλίες και τις ανταρσίες του δυσκυβέρνητου λαού.
Στην αρχή του τεσσαρακοστού από τη έξοδο τους έτους έφθασαν πάλι στην έρημο Κάδης. Οι επιλήσμονες «υιοί του Ισραήλ» δυσφόρησαν και πάλι από την έλλειψη νερού και ξέσπασαν σε νέους γογγυσμούς κατά του ηγέτη τους.
Ο Θεός είπε στον Μωυσή να τους δώσει νερό από τον βράχο, αλλά αυτός, κυριευμένος από αθυμία για την νέα τους απείθεια, δίστασε προς στιγμήν και τους είπε:
ἀκούσατέ μου, οἱ ἀπειθεῖς· μὴ ἐκ τῆς πέτρας ταύτης ἐξάξομεν ὑμῖν ὕδωρ; (Άρ. 20, 10).
Το νερό ανέβλυσε άφθονο από τον βράχο, όταν τον κτύπησε με το ραβδί του ο Μωυσής· ο ίδιος όμως εξ’ αιτίας της «αντιλογίας» του τιμωρήθηκε από τον θεό να μην εισέλθει στην γη της Επαγγελίας.
Ύστερα από πολλούς αγώνες πού διεξήγαγε με την βοήθεια του Ιησού του Ναυή εναντίον των Αμορραίων, των Μαδιανιτών και των Μωαβιτών, κατέλαβε την χώρα ανατολικά του Ιορδανού, απέναντι από την Χαναάν.
Εκεί, στις στέπες της Μωάβ, υπενθύμισε στον λαό τις ευεργεσίες του θεού και τις αποκαλύψεις κατά την τεσσαρακονταετή πορεία τους στην έρημο, τους τόνισε τις υποχρεώσεις τους έναντι της Διαθήκης του Κυρίου και τους έδωσε τις τελευταίες οδηγίες.
Έπειτα έχρισε ως διάδοχο του τον Ιησού του Ναυή, έψαλε προς τον θεό την ωδή, «Πρόσεχε οὐρανέ, καὶ λαλήσω, καὶ ἀκουέτω ἡ γῆ ρήματα ἐκ στόματός μου….» (Δευτ. 32, 1-43) και ευλόγησε για τελευταία φορά τις δώδεκα φυλές.
Πέθανε σε ηλικία εκατόν είκοσι ετών στην κορυφή Φασγά του όρους Ναβαύ (ή Νεβώ), όπου είχε ανεβεί για να του δείξη ο Κύριος την επηγγελμένη γη. Εκεί ετάφη, χωρίς ποτέ να μάθη κανείς τον ακριβή τόπο της ταφής του.
Να σημειώσουμε τέλος, ότι στους χρόνους του Μεγάλου Κωνσταντίνου εφέρθη η θαυματουργός ράβδος του προφήτη Μωυσή στην Κωνσταντινούπολη, και βγήκε ο αυτοκράτωρ πεζός και την προϋπάντησε.
Έκτισε δε Ναό της Θεοτόκου και έβαλε τη ράβδο μέσα σ’ αυτόν. Έπειτα την μετέφερε στο παλάτι, όπως γράφει ο Γεώργιος ο Κωδινός.
Η Γιορτή σήμερα Πέμπτη 4 Σεπτεμβρίου 2025. Γιορτή της Ορθοδοξίας: Ο Άγιος Βαβύλας ο Ιερομάρτυρας ο Επίσκοπος Αντιοχείας και τα Τρία Παιδιά που μαρτύρησαν μαζί μ' αυτόν Αμμώνιος, Δονάτος και Φαύστος. Ο Προφήτης Μωυσής ο Θεόπτης. Η Αγία Ερμιόνη η κόρη του Αποστόλου Φιλίππου. Ο Όσιος Άνθιμος ο Νέος ασκητής από την Κεφαλονιά. Οι Άγιοι Κέγουρος, Σεκενδίνος, Σέκενδος και η μητέρα τους Ιερουσαλήμ οι εν Βεροία Μάρτυρες. Ο Άγιος Ααρών ο πρώτος Αρχιερέας. Ο Άγιος Ωκεανός ο Μάρτυρας. Η Εύρεση των Τιμίων Λειψάνων του Αγίου Θεοδώρου του Χατζή του Μυτιληναίου και Νεομάρτυρα.
Ο Προφήτης Μωυσής ο Θεόπτης υπολογίζεται ότι γεννήθηκε στην Αίγυπτο το 1569 π.χ. Ο πατέρας του ήταν Εβραίος, ονομαζόταν Άβραμ ή Αμράμ και καταγόταν από τη φυλή του Λευί και η μητέρα του Ιωχαβέδ. Όταν ο Φαραώ διέταξε να σφάξουν τα νήπια των Εβραίων η μητέρα του τον έβαλε σ’ ένα κιβώτιο και τον άφησε στις όχθες του Νείλου εγκαταλείποντας το στην θεία πρόνοια.
Το βρέφος το βρήκε η κόρη του Φαραώ Θέρμουθιν (ή Mέρις ή Mέρρινα), η οποία το υιοθέτησε και του έδωσε το όνομα Μωυσής, που σημαίνει «σεσωσμένος από τα ύδατα». Ανατράφηκε ως γνήσιος υιός της πριγκίπισσας και έμαθε όλη την σοφία και την γνώσι των Αιγυπτίων, χωρίς εν τούτοις να αποξενωθεί από την πίστη των πατέρων του και την αγάπη προς το έθνος του.
Όταν ήταν σαράντα χρονών σκότωσε κάποιον Αιγύπτιο, που είχε επιτεθεί εναντίον ενός Ισραηλίτη και για να σωθεί κατέφυγε στη γη Μαδιάμ, όπου έγινε βοσκός. Εκεί παντρεύτηκε την Σαπφώρα, θυγατέρα του Iοθόρ, και απέκτησε δύο γιους, τον Γηρσάμ, που σημαίνει «είμαι πάροικος σε ξένη γη», και τον Ελιέζερ, που σημαίνει «ο Θεός βοηθός».
Κατά την πολυχρόνιο εξορία του μακριά από τον λαό του ο Μωυσής, ενώ έβοσκε τα πρόβατα του πεθερού του στην ησυχία των βουνών και της ερήμου, καταρτιζόταν στην αποστολή για την οποία τον προόριζε ο Θεός, να ποιμάνει το λογικό Του ποίμνιο. Συγχρόνως καθάριζε την καρδιά και τον νου του με την προσευχή και την συνεχή αδολεσχία του Θεού.
Μια ήμερα, ύστερα από σαράντα χρόνια ξενιτιάς στην Μαδιάμ, όπως έβοσκε τα πρόβατα στο όρος Χωρήβ, του φανερώθηκε ο Θεός υπό μορφήν πυρός, εξερχόμενου μέσα από μία βάτο, η οποία φλεγόταν αλλά δεν καιγόταν.
Με την θεοφάνεια αύτη, η οποία προεικόνιζε το μέγα μυστήριο του παρθενικού τοκετού και της εν σαρκί ελεύσεως του Σωτήρος, ο Θεός κάλεσε τον Μωυσή να επιστρέψει στην Αίγυπτο, για να ελευθέρωση τον λαό του από την πικρή δουλεία και να τον επαναφέρει στην γη των πατέρων του.
Επειδή αυτός ήταν βραδύγλωσσος και δίσταζε να αναλάβει το έργο, του έδωσε ως βοηθό και διερμηνέα τον αδελφό του Ααρών. Παρουσιάσθηκαν λοιπόν μαζί στον Φαραώ και του ζήτησαν να επιτρέψει στους Ισραηλίτες να λατρεύσουν τον θεό τους στην έρημο.
Κατά θεία παραχώρηση η υπερήφανη καρδιά του Φαραώ σκληρύνθηκε και δεν τους άφηνε να φύγουν. Τους κράτησε να εργάζονται ως δούλοι στις μεγάλες οικοδομικές εργασίες, πού είχε επιχειρήσει η ματαιοδοξία του.
Τότε ο Κύριος διά μέσου του Μωυσή κτύπησε την Αίγυπτο με δέκα φοβερές πληγές. Ταπεινωμένος από την δύναμη του θεού του Ισραήλ ο Φαραώ εξαναγκάσθηκε να τους αφήσει να φύγουν. Μαζί τους πήραν τα οστά του Ιωσήφ και πολλά χρυσά και αργυρά σκεύη, που τους έδωσαν οι Αιγύπτιοι.
Στην πορεία τους ο θεός τους οδηγούσε την μεν ήμερα με στύλο νεφέλης την δε νύκτα με στύλο πυρός. Μετά την αναχώρηση τους ο Φαραώ άλλαξε πάλι γνώμη και στράφηκε με όλα του τα άρματα προς καταδίωξη τους. Το αιγυπτιακό ιππικό βρήκε τους Ισραηλίτες στρατοπεδευμένους στην ακτή της Ερυθράς θαλάσσης.
Ο Μωυσής κατ’ εντολή του θεού χτύπησε τα νερά της με το ραβδί του και τα διαχώρισε στα δύο. Έτσι, οι Ισραηλίτες διέβησαν «διά ξηράς εν μέσω της θαλάσσης». Όταν εξήλθαν όλοι στην στεριά, σήκωσε το ραβδί του πάνω από τα ύδατα και τα επανέφερε στην φυσική τους θέση, καταποντίζοντας όλα τα άρματα του Φαραώ που τους ακολουθούσαν.
Αμέσως μετά την θαυμαστή σωτηρία τους ο Μωυσής συνέθεσε την ευχαριστήριο προς τον θεό ωδή, «ᾄσωμεν τῷ Κυρίῳ, ἐνδόξως γὰρ δεδόξασται· ἵππον καὶ ἀναβάτην ἔρριψεν εἰς θάλασσαν, βοηθὸς καὶ σκεπαστὴς ἐγένετό μοι εἰς σωτηρίαν· οὗτός μου Θεός, καὶ δοξάσω αὐτόν, Θεὸς τοῦ πατρός μου, καὶ ὑψώσω αὐτόν» (Έξ. 15, 1-2), που έψαλε όλος ο λαός στην παραλία με τύμπανα, χωρισμένος σε δύο χορούς, ένα των ανδρών με επί κεφαλής τον Μωυσή και ένα των γυναικών με επί κεφαλής την αδελφή του Μαριάμ.
Στην έρημο από την Ερυθρά θάλασσα ως το Σινά, παρά τους συνεχείς γογγυσμούς τους, ο Θεός με έκτακτες θαυματουργίες τους έδειχνε την παρουσία του και την στοργική του προστασία μέσω του δούλου του Μωυσέως. Στην Μερρά γλύκανε τα πικρά νερά, για να ανακούφιση την δίψα τους. Στην έρημο Σίν χάρις στην προσευχή του Μωυσέως έστειλε το μάννα, που ποίκιλλε στην γεύση ανάλογα με την επιθυμία του καθενός.
Τέλος, στην βραχώδη Ραφιδείν, κοντά στο Σινά, όταν ο γογγυστής λαός εξ αιτίας της δίψας παρά λίγο θα λιθοβολούσε τον Μωυσή, ο Θεός του έδωσε εντολή να κτυπήσει με το ραβδί του ένα βράχο, από όπου ανέβλυσε άφθονο νερό. Εκεί τους επετέθησαν και οι αλλόφυλοι Αμαληκίτες, τους οποίους κατατρόπωσε ο Ιησούς του Ναυή (γιορτή 1 Σεπτεμβρίου).
Στην αρχή του τρίτου μηνός από την έξοδο τους, έφθασαν και στρατοπέδευσαν στο Σινά. Ο Κύριος κάλεσε τον Μωυσή να ανέβει μόνος στην κορυφή του όρους. Εκεί του αποκαλύφθηκε υπό μορφή πυρός μέσα σε γνοφώδη νεφέλη με βροντές, αστραπές και ήχο σαλπίγγων.
Όλο το όρος καπνιζόταν. Ο Μωυσής μιλούσε στον Θεό με πολλή οικειότητα, όπως ομιλεί κάποιος προς τον φίλο του. Ο Θεός του απαντούσε με βροντές. Κατά την φοβερή αυτή αποκάλυψη της δόξης του ο Κύριος του παρέδωσε τις εντολές του Νόμου γραμμένες σε δύο πέτρινες πλάκες.
Κατά τις σαράντα ήμερες και νύκτες που παρέμεινε επάνω στο όρος, διδάχθηκε από τον Θεό ό, τι ήταν αναγκαίο, για να αποκτήσει ο λαός την θεογνωσία. Στο διάστημα αυτό έλαβε και τις ακριβείς διατάξεις για την κατασκευή του επιγείου θυσιαστηρίου και την οργάνωση της λατρείας, την οποία έπρεπε να προσφέρει ο περιούσιος λαός στον Δημιουργό του σύμπαντος.
Ενώ ο Μωυσής κατέβαινε κρατώντας τις πλάκες του Δεκάλογου, άκουσε τις φωνές των μεθυσμένων Ισραηλιτών και είδε τους χορούς τους γύρω από το χρυσό μοσχάρι, που κατά την απουσία του είχαν κατασκευάσει. Πλήρης θυμού πέταξε από τα χέρια του τις πλάκες και τις συνέτριψε στους πρόποδες του βουνού.
Ο Θεός αγανακτισμένος για την ειδωλομανία του σκληροτράχηλου λαού θα τον εξολόθρευε, αν δεν μεσολαβούσε ο Μωυσής με την θερμή του ικεσία:
Καὶ νῦν εἰ μὲν ἀφεῖς αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν αὐτῶν, ἄφες· εἰ δὲ μή, ἐξάλειψόν με ἐκ τῆς βίβλου σου, ἧς ἔγραψας. (Έξ. 32, 32).
Ο προφήτης ανέβηκε πάλι στο όρος και έγραψε, ο ίδιος αυτήν την φορά, σε δύο νέες πλάκες τις δέκα εντολές καθ’ υπαγόρευση του θεού. Εισερχόμενος στην νεφέλη έγινε μέτοχος της θεϊκής δόξης. Έτσι, όταν επέστρεψε στο στρατόπεδο, το θείο φώς, λαμπρότερο από κάθε αισθητό φώς, είχε διαπεράσει τόσο βαθιά την καρδιά του, ώστε εκχυνόταν σε όλο του το σώμα.
Το πρόσωπο του ακτινοβολούσε από υπερφυσική λάμψη. Αμύητοι οι Ισραηλίτες στα μυστήρια του θεού δεν μπορούσαν να τον ατενίσουν, και ο προφήτης κάλυψε το πρόσωπο του με κάλυμμα, που αφαιρούσε μόνον όταν εισερχόταν στην σκηνή του μαρτυρίου, για να μιλήσει με τον Θεό.
Αφού έμειναν ένα χρόνο στο Σινά, στην αρχή του δευτέρου έτους ο Μωυσής αρίθμησε τον λαό και συνέχισαν την πορεία στην έρημο, ώσπου έφθασαν στην έρημο Κάδης, στα σύνορα της γης της Επαγγελίας. Ο λαός, επηρεασμένος από τους κατασκόπους που έστειλε ο Μωυσής στην Χαναάν, αποθαρρύνθηκε για την κατάληψη της χώρας, στασίασε εναντίον του και ζήτησε νέους αρχηγούς για να επιστρέψει στην Αίγυπτο.
Ο Θεός ήταν έτοιμος για μία ακόμη φορά να τους αφανίσει τελείως, αλλά ο Μωυσής με την θερμή του προσευχή άλλαξε την θεία βουλή και καταδικάσθηκαν σε τριάντα οκτώ χρόνια περιπλάνηση, αφ’ ενός μεν για να παιδαγωγηθούν, αφ’ έτερου δε για να πεθάνουν στην έρημο και να μην εισέλθουν στην γη της Επαγγελίας όλοι οι γογγυσταί ηλικίας είκοσι ετών και άνω.
Κατά την μακροχρόνια αυτή περιπλάνηση έξω από την γη Χαναάν, ο Μωυσής με θαυμαστή πραότητα και σύνεση αντιμετώπιζε τις συνεχείς μεμψιμοιρίες, τις αντιζηλίες και τις ανταρσίες του δυσκυβέρνητου λαού.
Στην αρχή του τεσσαρακοστού από τη έξοδο τους έτους έφθασαν πάλι στην έρημο Κάδης. Οι επιλήσμονες «υιοί του Ισραήλ» δυσφόρησαν και πάλι από την έλλειψη νερού και ξέσπασαν σε νέους γογγυσμούς κατά του ηγέτη τους.
Ο Θεός είπε στον Μωυσή να τους δώσει νερό από τον βράχο, αλλά αυτός, κυριευμένος από αθυμία για την νέα τους απείθεια, δίστασε προς στιγμήν και τους είπε:
ἀκούσατέ μου, οἱ ἀπειθεῖς· μὴ ἐκ τῆς πέτρας ταύτης ἐξάξομεν ὑμῖν ὕδωρ; (Άρ. 20, 10).
Το νερό ανέβλυσε άφθονο από τον βράχο, όταν τον κτύπησε με το ραβδί του ο Μωυσής· ο ίδιος όμως εξ’ αιτίας της «αντιλογίας» του τιμωρήθηκε από τον θεό να μην εισέλθει στην γη της Επαγγελίας.
Ύστερα από πολλούς αγώνες πού διεξήγαγε με την βοήθεια του Ιησού του Ναυή εναντίον των Αμορραίων, των Μαδιανιτών και των Μωαβιτών, κατέλαβε την χώρα ανατολικά του Ιορδανού, απέναντι από την Χαναάν.
Εκεί, στις στέπες της Μωάβ, υπενθύμισε στον λαό τις ευεργεσίες του θεού και τις αποκαλύψεις κατά την τεσσαρακονταετή πορεία τους στην έρημο, τους τόνισε τις υποχρεώσεις τους έναντι της Διαθήκης του Κυρίου και τους έδωσε τις τελευταίες οδηγίες.
Έπειτα έχρισε ως διάδοχο του τον Ιησού του Ναυή, έψαλε προς τον θεό την ωδή, «Πρόσεχε οὐρανέ, καὶ λαλήσω, καὶ ἀκουέτω ἡ γῆ ρήματα ἐκ στόματός μου….» (Δευτ. 32, 1-43) και ευλόγησε για τελευταία φορά τις δώδεκα φυλές.
Πέθανε σε ηλικία εκατόν είκοσι ετών στην κορυφή Φασγά του όρους Ναβαύ (ή Νεβώ), όπου είχε ανεβεί για να του δείξη ο Κύριος την επηγγελμένη γη. Εκεί ετάφη, χωρίς ποτέ να μάθη κανείς τον ακριβή τόπο της ταφής του.
Να σημειώσουμε τέλος, ότι στους χρόνους του Μεγάλου Κωνσταντίνου εφέρθη η θαυματουργός ράβδος του προφήτη Μωυσή στην Κωνσταντινούπολη, και βγήκε ο αυτοκράτωρ πεζός και την προϋπάντησε.
Έκτισε δε Ναό της Θεοτόκου και έβαλε τη ράβδο μέσα σ’ αυτόν. Έπειτα την μετέφερε στο παλάτι, όπως γράφει ο Γεώργιος ο Κωδινός.
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ:
Νέα Ζώνη..!
https://choicewebtvmetoxi.blogspot.com/.../09/blog-post.html
Μετά Από Απαίτηση Πολλών τηλεθεατών
Το Κανάλι Μας choice tv Θα Συνεχίζει Να Παίζει Όλο Το Μήνα Σεπτέβριο 24/24 Της Καλυτερες Σειρές Και Ταινίες Σινεμά..!!
https://choicewebtvmetoxi.blogspot.com
Νέο Τηλεοπτικό Κανάλι
Απο Το Μετόχι Κηρέως..!!
https://eu1.streams.gr:2020/public/choicetv...
ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΟΛΥ ΓΙΑ ΤΗ ΠΡΟΤΙΜΗΣΗ ΣΑΣ..!!
Συντονιστής Καναλιού: Γεώργιος Μιτζίθρας
https://www.tiktok.com/@user900.../video/7546002607303626006
Νέα Ζώνη..!
https://choicewebtvmetoxi.blogspot.com/.../09/blog-post.html
Μετά Από Απαίτηση Πολλών τηλεθεατών
Το Κανάλι Μας choice tv Θα Συνεχίζει Να Παίζει Όλο Το Μήνα Σεπτέβριο 24/24 Της Καλυτερες Σειρές Και Ταινίες Σινεμά..!!
https://choicewebtvmetoxi.blogspot.com
Νέο Τηλεοπτικό Κανάλι
Απο Το Μετόχι Κηρέως..!!
https://eu1.streams.gr:2020/public/choicetv...
ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΟΛΥ ΓΙΑ ΤΗ ΠΡΟΤΙΜΗΣΗ ΣΑΣ..!!
Συντονιστής Καναλιού: Γεώργιος Μιτζίθρας
https://www.tiktok.com/@user900.../video/7546002607303626006
03.09.2025
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKCrsBjGwi/
Μαντούδι:
ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΠΑΪΣΙΟ ΣΟΥΡΩΤΗΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Άγιος Ιωάννης Θεολόγος Μαντουδίου
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΙΤΖΙΘΡΑΣ
Μια αξέχαστη πραγματικά εκδρομή με πολλή μεγάλη επιτυχία και συμμετοχή πραγματοποιήθηκε κατα το προσκύνημα της Ενορίας μας στην Ιερά Μονή Οσίου Παϊσίου στην Σουρωτή και στον Άγιο Δημήτριο, Πολιούχο θεσσαλονίκης το διήμερο 1 και 2 Σεπτεμβρίου.
Μετά την άφιξή μας το πρωί της Δευτέρας, επισκεφθήκαμε την ιστορική Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου Παναράματος, όπου μας περίμεναν με πολλή αγάπη η ηγουμένη και οι υπόλοιπες αδελφές κάνοντας μας ξενάγηση και λέγοντάς μας την ιστορία της Ιεράς Μονής ενώ στην συνέχεια απολαύσαμε την αρχοντική φιλοξενία θαυμάζοντας το πανέμορφο τοπίο με απέραντη θέα στον Θερμαϊκό κόλπο.
Στην συνέχεια επισκεφθήκαμε το Ιερό Ησυχαστήριό Γεννήσεως Θεοτόκου Πανοράματος όπου μας υποδέχθηκαν με πολλή χαρά η ηγουμένη και οι υπόλοιπες αδελφές. Στην συνέχεια είχαμε ξενάγηση ακούγοντας για την ιστορία της Ιεράς Μονής, απολαύσαμε αρχοντική φιλοξενία, ακούσαμε διδακτικούς λόγους απο την ηγουμένη και θαυμάσαμε τους εντυπωσιακούς χώρους της Μονής με θέα που μαγεύει.
Το απόγευμα ακολούθησε το προσκύνημά μας στον Μητροπολιτικό Ναό Θεσσαλονίκης όπου τύχαμε θερμής υποδοχής από τον Παναγιώτατο Μητροπολίτη κ.κ ΦΙΛΟΘΕΟ, ο οποίος φανερά συγκινημένος μας καλοσώρισε, ενθυμούμενος τις όμορφες στιγμές που είχε περάσει μαζί μας κατα το παρελθόν επισκεπτόμενος την Ενορία μας ως Ιεροκήρυκας αλλά και ως Γενικός Αρχιερατικός Επιτροπος της Μητροπόλεως Χαλκίδος και στην συνέχεια μας μίλησε για την ιστορία του Ναού αλλά και της Ιεράς Μητροπόλεως δίνοντας σε όλους μας ευλογίες.
Στο τέλος προσκυνήσαμε και το Ιερό Λείψανό του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, το οποίο φυλάσσεται στον Ιερό Ναό παίρνοντας μεγάλη χάρη και ευλογία.
Την Τρίτη το πρωί επισκεφθήκαμε τον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου, Πολιούχου της Πόλεως Θεσσαλονίκης, όπου προσκυνήσαμε τα χαριτόβρυτα λείψανα αυτού του μεγάλου Αγίου της πιστεώς μας ενώ στην συνέχεια ο Προϊστάμενος του Ιερού Ναού μας υποδέχθηκε με πολλή χαρά και αγάπη λέγοντάς μας για την ιστορία του Ναού αλλά και τα καθημερινά θαύματα του Αγίου ενω στο τέλος μας επεφύλαξε και μια ιδαίτερη ευλογία με την μέριμνα και του Παναγιωτάτου, να δώσει σε όλους μας Άγιο Μύρο το οποίο πήραμε όλοι μας ως πολύτιμο θησαυρό και το οποίο είχε μια άρρητη ευωδία.
Στην συνέχεια πραγματοποιήσαμε το προσκύνημα μας στην Ιερά Μονή Αγίου Παϊσίου, στην Σουρωτή, όπου πλήθη ευσεβών προσκυνητών είχαν συρρεύσει απο όλο τον κόσμο για να προσκυνήσουν αυτόν τον μεγάλο Άγιο. Εκεί προσκυνήσαμε με πολλή ευλάβεια τον Τάφο του Οσίου Παϊσίου και τον περίλαμπρο Ναό προς τιμήν του εναποθέτοντας ο καθένας τα δικά του προβλήματα και αιτήματα και όλοι αναχωρήσαμε με χαρά και αγαλλίαση στην ψυχή μας παίρνοντας μεγάλη χάρη και ευλογία για να συνεχίσουμε τον αγώνα της ζωής μας
https://www.instagram.com/p/DOKFWzGDHig/
Ήταν πραγματικά μια αξέχαστη εκδρομή για όλους μας και οι εμπειρίες που ζήσαμε ασφαλώς θα μείνουν βαθιά χαραγμένες μέσα στην καρδιά μας και θα μας συνοδεύουν πάντοτε ενώ ανανεώσαμε το ραντεβού μας για την επόμενη φορά.
https://agiosioannistheologosmantoudiou.blogspot.com
π.Νικόλαος Μάρκου
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKCrsBjGwi/
Μαντούδι:
ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΠΑΪΣΙΟ ΣΟΥΡΩΤΗΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Άγιος Ιωάννης Θεολόγος Μαντουδίου
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΙΤΖΙΘΡΑΣ
Μια αξέχαστη πραγματικά εκδρομή με πολλή μεγάλη επιτυχία και συμμετοχή πραγματοποιήθηκε κατα το προσκύνημα της Ενορίας μας στην Ιερά Μονή Οσίου Παϊσίου στην Σουρωτή και στον Άγιο Δημήτριο, Πολιούχο θεσσαλονίκης το διήμερο 1 και 2 Σεπτεμβρίου.
Μετά την άφιξή μας το πρωί της Δευτέρας, επισκεφθήκαμε την ιστορική Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου Παναράματος, όπου μας περίμεναν με πολλή αγάπη η ηγουμένη και οι υπόλοιπες αδελφές κάνοντας μας ξενάγηση και λέγοντάς μας την ιστορία της Ιεράς Μονής ενώ στην συνέχεια απολαύσαμε την αρχοντική φιλοξενία θαυμάζοντας το πανέμορφο τοπίο με απέραντη θέα στον Θερμαϊκό κόλπο.
Στην συνέχεια επισκεφθήκαμε το Ιερό Ησυχαστήριό Γεννήσεως Θεοτόκου Πανοράματος όπου μας υποδέχθηκαν με πολλή χαρά η ηγουμένη και οι υπόλοιπες αδελφές. Στην συνέχεια είχαμε ξενάγηση ακούγοντας για την ιστορία της Ιεράς Μονής, απολαύσαμε αρχοντική φιλοξενία, ακούσαμε διδακτικούς λόγους απο την ηγουμένη και θαυμάσαμε τους εντυπωσιακούς χώρους της Μονής με θέα που μαγεύει.
Το απόγευμα ακολούθησε το προσκύνημά μας στον Μητροπολιτικό Ναό Θεσσαλονίκης όπου τύχαμε θερμής υποδοχής από τον Παναγιώτατο Μητροπολίτη κ.κ ΦΙΛΟΘΕΟ, ο οποίος φανερά συγκινημένος μας καλοσώρισε, ενθυμούμενος τις όμορφες στιγμές που είχε περάσει μαζί μας κατα το παρελθόν επισκεπτόμενος την Ενορία μας ως Ιεροκήρυκας αλλά και ως Γενικός Αρχιερατικός Επιτροπος της Μητροπόλεως Χαλκίδος και στην συνέχεια μας μίλησε για την ιστορία του Ναού αλλά και της Ιεράς Μητροπόλεως δίνοντας σε όλους μας ευλογίες.
Στο τέλος προσκυνήσαμε και το Ιερό Λείψανό του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, το οποίο φυλάσσεται στον Ιερό Ναό παίρνοντας μεγάλη χάρη και ευλογία.
Την Τρίτη το πρωί επισκεφθήκαμε τον Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου, Πολιούχου της Πόλεως Θεσσαλονίκης, όπου προσκυνήσαμε τα χαριτόβρυτα λείψανα αυτού του μεγάλου Αγίου της πιστεώς μας ενώ στην συνέχεια ο Προϊστάμενος του Ιερού Ναού μας υποδέχθηκε με πολλή χαρά και αγάπη λέγοντάς μας για την ιστορία του Ναού αλλά και τα καθημερινά θαύματα του Αγίου ενω στο τέλος μας επεφύλαξε και μια ιδαίτερη ευλογία με την μέριμνα και του Παναγιωτάτου, να δώσει σε όλους μας Άγιο Μύρο το οποίο πήραμε όλοι μας ως πολύτιμο θησαυρό και το οποίο είχε μια άρρητη ευωδία.
Στην συνέχεια πραγματοποιήσαμε το προσκύνημα μας στην Ιερά Μονή Αγίου Παϊσίου, στην Σουρωτή, όπου πλήθη ευσεβών προσκυνητών είχαν συρρεύσει απο όλο τον κόσμο για να προσκυνήσουν αυτόν τον μεγάλο Άγιο. Εκεί προσκυνήσαμε με πολλή ευλάβεια τον Τάφο του Οσίου Παϊσίου και τον περίλαμπρο Ναό προς τιμήν του εναποθέτοντας ο καθένας τα δικά του προβλήματα και αιτήματα και όλοι αναχωρήσαμε με χαρά και αγαλλίαση στην ψυχή μας παίρνοντας μεγάλη χάρη και ευλογία για να συνεχίσουμε τον αγώνα της ζωής μας
https://www.instagram.com/p/DOKFWzGDHig/
Ήταν πραγματικά μια αξέχαστη εκδρομή για όλους μας και οι εμπειρίες που ζήσαμε ασφαλώς θα μείνουν βαθιά χαραγμένες μέσα στην καρδιά μας και θα μας συνοδεύουν πάντοτε ενώ ανανεώσαμε το ραντεβού μας για την επόμενη φορά.
https://agiosioannistheologosmantoudiou.blogspot.com
π.Νικόλαος Μάρκου
01.09.2025
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKFCW1DOH_/
Κοτσικιάς:
Ένα γεμάτο καλοκαίρι τελείωσε με μεγάλη επιτυχία σε όλες τις εκδηλώσεις του συλλόγου μας.
https://www.tiktok.com/@user900.../video/7546003318707997974
Ο Σύλλογός μας θα συνεχίσει δυναμικά τις παρεμβάσεις και τις βελτιώσεις σε όλη τη διάρκεια της χρονιάς, ώστε η Κοτσικιά μας να γίνεται κάθε μέρα πιο όμορφη και πιο φιλόξενη για όλους.
Παράλληλα, ήδη σχεδιάζουμε νέες δράσεις και εκδηλώσεις για την επόμενη χρονιά, με ενδιαφέρουσες επιλογές για όλες τις ηλικιακές ομάδες, μικρούς και μεγάλους.
Σας ευχαριστούμε θερμά για τη στήριξη και τη συμμετοχή σας στην κοινή μας αγάπη…
Την Κοτσικιά μας!
Σας ευχόμαστε καλό φθινόπωρο και συνεχίζουμε με την ίδια αγάπη, διάθεση και δημιουργικότητα για το χωριό μας!
Πολιτιστικός Σύλλογος Κοτσικιάς
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKFCW1DOH_/
Κοτσικιάς:
Ένα γεμάτο καλοκαίρι τελείωσε με μεγάλη επιτυχία σε όλες τις εκδηλώσεις του συλλόγου μας.
https://www.tiktok.com/@user900.../video/7546003318707997974
Ο Σύλλογός μας θα συνεχίσει δυναμικά τις παρεμβάσεις και τις βελτιώσεις σε όλη τη διάρκεια της χρονιάς, ώστε η Κοτσικιά μας να γίνεται κάθε μέρα πιο όμορφη και πιο φιλόξενη για όλους.

Σας ευχαριστούμε θερμά για τη στήριξη και τη συμμετοχή σας στην κοινή μας αγάπη…
Την Κοτσικιά μας!
Σας ευχόμαστε καλό φθινόπωρο και συνεχίζουμε με την ίδια αγάπη, διάθεση και δημιουργικότητα για το χωριό μας!
Πολιτιστικός Σύλλογος Κοτσικιάς
03.09.2025
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKE4c7DNwD/
Ιστιαία :
Ο Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονος Λουτρών Αιδηψού ανακοινώνει την τέλεση, για πρώτη φορά, Θείας Λειτουργίας στο νέο Ιερό Υπόσκαφο Προσκυνητάριο των Αγίων Ταξιαρχών, που ανεγέρθη με κόπο και ευλάβεια στο πίσω μέρος του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Περιφερειακής Οδού Λουτρών Αιδηψού.
Ένα έργο πίστης, αφιερωμένο στον Τριαδικό Θεό, για την πνευματική ενίσχυση όλων των πιστών της περιοχής μας.
Ο Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονος Λουτρών Αιδηψού ανακοινώνει την τέλεση, για πρώτη φορά, Θείας Λειτουργίας στο νέο Ιερό Υπόσκαφο Προσκυνητάριο των Αγίων Ταξιαρχών, που ανεγέρθη με κόπο και ευλάβεια στο πίσω μέρος του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Περιφερειακής Οδού Λουτρών Αιδηψού.
Ένα έργο πίστης, αφιερωμένο στον Τριαδικό Θεό, για την πνευματική ενίσχυση όλων των πιστών της περιοχής μας.
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKE4c7DNwD/
Ιστιαία :
Ο Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονος Λουτρών Αιδηψού ανακοινώνει την τέλεση, για πρώτη φορά, Θείας Λειτουργίας στο νέο Ιερό Υπόσκαφο Προσκυνητάριο των Αγίων Ταξιαρχών, που ανεγέρθη με κόπο και ευλάβεια στο πίσω μέρος του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Περιφερειακής Οδού Λουτρών Αιδηψού.
Ένα έργο πίστης, αφιερωμένο στον Τριαδικό Θεό, για την πνευματική ενίσχυση όλων των πιστών της περιοχής μας.
Ο Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονος Λουτρών Αιδηψού ανακοινώνει την τέλεση, για πρώτη φορά, Θείας Λειτουργίας στο νέο Ιερό Υπόσκαφο Προσκυνητάριο των Αγίων Ταξιαρχών, που ανεγέρθη με κόπο και ευλάβεια στο πίσω μέρος του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Περιφερειακής Οδού Λουτρών Αιδηψού.
Ένα έργο πίστης, αφιερωμένο στον Τριαδικό Θεό, για την πνευματική ενίσχυση όλων των πιστών της περιοχής μας.
choice tv..!
Νέο Τηλεοπτικό Κανάλι
https://northevianews.blogspot.com/2025/08/choice-tv_45.html
Απο Το Μετόχι Κηρέως.!
https://choicewebtvmetoxi.blogspot.com
Απο Το Μετόχι Κηρέως..!!
Νέα Ζώνη..!
https://eu1.streams.gr:2020/public/choicetv...
Απολαύστε 18- 05 Σεπτεβρίου Της Καλυτερες Σειρές Και Ταινίες Σινεμά..!!
Συντονιστής Καναλιού: Γεώργιος Μιτζίθρας
https://www.youtube.com/watch?v=MD4FiQaxvBk
https://www.tiktok.com/tiktokstudio/content
Νέο Τηλεοπτικό Κανάλι
https://northevianews.blogspot.com/2025/08/choice-tv_45.html
Απο Το Μετόχι Κηρέως.!
https://choicewebtvmetoxi.blogspot.com
Απο Το Μετόχι Κηρέως..!!
Νέα Ζώνη..!
https://eu1.streams.gr:2020/public/choicetv...
Απολαύστε 18- 05 Σεπτεβρίου Της Καλυτερες Σειρές Και Ταινίες Σινεμά..!!
Συντονιστής Καναλιού: Γεώργιος Μιτζίθρας
https://www.youtube.com/watch?v=MD4FiQaxvBk
https://www.tiktok.com/tiktokstudio/content
03.09.2025
Βόρεα Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKEqmjDGSX/
Λίμνη:
Εορτάζει 7-8 Σεπτεμβρίου Λίμνη Ευβοίας σας περιμένουμε όλους.
Σύναξη της Παναγίας της Λιμνιάς στην Λίμνη Ευβοίας Ή Μνήμη Τής Τιμά2ται 8 Σεπτεμβρίου.
Σε μία γραφική παραλία στον βόρειο Ευβοϊκό, όπου βρίσκετε το αρχαίο Ελύμνιο, είναι σήμερα χτισμένη η κωμόπολη της Λίμνης. Στον περικαλλή ναό της είναι θησαυρισμένη η θαυματουργή εικόνα της πολιούχου της Παναγίας της Λιμνιάς. Περί το 1560 μ.Χ., καθώς διασώζει η παράδοση, όταν ήταν σουλτάνος ο Σουλεϊμάν ο μεγαλοπρεπής, ένα τούρκικο πλοίο έπλεε στα μέρη της Κασσάνδρας με κατεύθυνση τη Χαλκίδα. Στο πλήρωμα του καραβιού ήταν κι ένας χριστιανός ναύτης, ο λοστρόμος Δημητρός, άνθρωπος ευλαβής και ηλικιωμένος.
Το καράβι πλησίαζε στη Σκιάθο με φουσκωμένα τα πανιά από τον σορόκο. Ξαφνικά ο άνεμος κόπασε. Τότε ο Δημητρός έδωσε εντολή να ρίξουν τις βάρκες στη θάλασσα, για να ρυμουλκήσουν το καράβι. Εκείνη τη στιγμή βλέπει ο λοστρόμος στο πλάι του καραβιού, πάνω στα κύματα, ένα μεγάλο εικόνισμα. Χωρίς να χάσει καιρό, κατεβαίνει σε μία φελούκα (μικρή βάρκα), σηκώνει την ιερή εικόνα απ᾿ το νερό, και προσκυνάει την Παναγία που ήταν ζωγραφισμένη πάνω σ᾿ αυτή. Ύστερα ανεβάζει την εικόνα στο κατάστρωμα και την παραδίδει στον πλοίαρχο, στον Τούρκο Μεχμέτ. Αμέσως σηκώνεται δυνατός βοριάς, που κολπώνει τα πανιά. Τ᾿ άλμπουρα τριζοβολούν, ενώ η πλώρη σχίζει με ορμή τ᾿ αφρισμένο κύμα.
Παράκαμψαν τις Σποράδες, μπήκαν στον Ευβοϊκό κι έβαλαν πλώρη για τη Χαλκίδα. Μόλις όμως έφθασαν στην περιοχή της Λίμνης, ο άνεμος κόπηκε απότομα και το καράβι ακινητοποιήθηκε. Ρίχτηκαν και πάλι οι βάρκες στη θάλασσα και άρχισαν να το ρυμουλκούν. Ύστερα από ώρες έφθασαν στη βάση του όρους Καντήλι. Εκεί απροσδόκητα ξεσπά καταιγίδα. Τα κύματα σηκώνονται απειλητικά και σπρώχνουν το σκάφος πάλι στη Λίμνη. Μόλις πλησιάζουν εκεί, η τρικυμία σταματά και η θάλασσα πάλι γαληνεύει. Το πλήρωμα κάνει καινούργια προσπάθεια να κατευθύνει το καράβι στον προορισμό του. Ξεσπάει όμως νέα καταιγίδα, πιο απειλητική, και τους σπρώχνει πάλι στη Λίμνη. Ο καπετάνιος και οι ναύτες έχουν απελπιστεί. Δεν μπορούν να διακρίνουν πίσω απ᾿ αυτή τη θαλασσινή περιπέτεια το χέρι της Παναγίας. Τότε φωτίστηκε επιτέλους ο ευλαβής λοστρόμος. Πλησιάζει τον καπετάνιο και του λέει: ότι δεν πρόκειται ν᾿ απαλλαγούν απ᾿ αυτή την ταλαιπωρία, αν δεν βγάλουν στη στεριά την εικόνα της Παναγίας.
Ο πλοίαρχος συμφώνησε και ειδοποίησε το χωριό Καστριά - χτισμένο λίγα χιλιόμετρα μακριά από την παραλία - να έρθουν να την παραλάβουν. Δεν άργησε να καταφθάσει ο πιστός λαός, έχοντας επικεφαλής τους ιερείς, με εξαπτέρυγα, σταυρούς και λαμπάδες. Στην παραλία τους περίμενε ο Δημητρός, που τους παρέδωσε την ιερή εικόνα σαν ατίμητο θησαυρό. Αμέσως φύσηξε φρέσκο αεράκι κι έσπρωξε κατάπρυμα το ιστιοφόρο με τους ναύτες, κατευθείαν για τον προορισμό τους. Στο μεταξύ η πομπή ξεκίνησε μεγαλόπρεπα από την παραλία για το χωριό. Εκεί, στον ναό της Αγίας Άννης, τριγυρισμένο από γέρικες βελανιδιές, πλατάνια και κυπαρίσσια, απέθεσαν τη σεπτή εικόνα. Έψαλαν Παράκληση, δοξολογία, και ευχαρίστησαν τη Θεοτόκο για την ανεκτίμητη δωρεά.
Την άλλη μέρα η εικόνα έλειπε από την εκκλησία. Την αναζήτησαν παντού, και τη βρήκαν στην τοποθεσία της σημερινής Λίμνης. Την επανάφεραν στον ναό της Αγίας Άννας, αλλά Εκείνη επέστρεψε στον ίδιο τόπο. Αυτό επαναλήφθηκε μερικές φορές, κι έτσι κατάλαβαν οι κάτοικοι πως ήταν θέλημά της να παραμείνει οριστικά εκεί. Έχτισαν λοιπόν μία μικρή εκκλησία και την τοποθέτησαν μέσα σ᾿ αυτή. Την Ιερή εικόνα ακολούθησαν και οι ίδιοι. Εγκατέλειψαν τα Καστριά και μετοίκησαν στη Λίμνη. Αργότερα, στη θέση του πρώτου ναΐσκου έχτισαν μεγαλόπρεπο ναό, και τον αφιέρωσαν στο Γενέσιο της Θεοτόκου.
Οι διαστάσεις της εικόνας είναι 95 x 65 εκ. Πάνω σ᾿ αυτή εικονίζεται η Παναγία η Γλυκοφιλούσα, ζωγραφισμένη σε σκληρό και βαρύ ξύλο και καλυμμένη με ασημένια επένδυση.
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ΄. Ταχὺ προκατάλαβε.
Τὴν θείαν Εἰκόνα Σου ἀπὸ θαλάσσης ποτέ, ὡς κρήνην ζωήῤῥυτον τῆς προστασίας τῆς Σῆς, τῇ Λίμνῃ δεδώρησαι, ᾗπερ μετ’ εὐλαβείας, προσιόντες Παρθένε, λαμβάνομεν πᾶσαν χάριν, καὶ πιστῶς Σοι βοῶμεν· Χαῖρε Κεχαριτωμένη ὁ Κύριος μετὰ Σοῦ.
Έτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α΄. Τοῦ λίθου σφραγισθέντος.
Πληθὺς ἡ τῶν Λιμνίων ἐν ᾠδαῖς εὐφημήσωμεν, ἡμῶν τὴν πολιοῦχον καὶ τοῦ κόσμου προστάτιδα, πηγὴ γὰρ ἰαμάτων ἐν ἡμῖν, ἡ πάνσεπτος ἀνεύρηται Εἰκὼν τῆς ἀχράντου Θεοτόκου, δι’ ὅπερ ἅπαντες ταύτῃ ἀναβοήσωμεν· Χαῖρε τῶν Σὲ τιμώντων ἡ ἐλπίς, χαῖρε ἡμῶν τὸ καύχημα, χαῖρε ἡ ῥυσαμένη τῆς κατάρας τὸ ἀνθρώπινον.
Έτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ΄. Ταχὺ προκατάλαβε.
Τῆς Γλυκοφιλούσης.
Εἰκὼν ἡλιόμορφε Γλυκοφιλοῦσα σεπτή, ἀγκάλαις Σου φέρουσα τὸν τοῦ παντὸς Ποιητήν, τὴν ποίμνην Σου φύλαττε, πόθῳ τὴν Σὲ τιμῶσαν, ἀπὸ πάσης ἀνάγκης, πέμπουσα τὰς ἀκτίνας, τῶν λαμπρῶν Σου θαυμάτων, τὸν λαόν Σου φρουροῦσα, λιταῖς ἀκοιμήτοις Σου.
Μεγαλυνάριον
Ἔχοντες οἱ Λίμνιοι τὴν σεπτήν, Εἰκόνα Σου Κόρη ὡς λιμένα πανασφαλῆ, πάσης τρικυμίας, λυτρούμεθα ἐν βίῳ, ὑμνοῦντες Θεοτόκε τὰ Σὰ θαυμάσια.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Τοὺς ἀσπαζομένους Σε εὐλαβῶς, ὦ Γλυκοφιλοῦσα διαφύλαττε ἀσινεῖς, ἐκ παντὸς κινδύνου, καὶ δίδου εὐρωστίαν, ψυχῶν τε σωτηρίαν καὶ ἀπολύτρωσιν.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Ἧκε ξενοτρόπως ἡ Σή Εἰκών, ἐν τῆ Λίμνῃ πάλαι, προσκυνούσῃ Αὐτήν πιστῶς καί ἐν δίναις βίου ἀεί καταφευγούσῃ, τῆ θείᾳ χάριτί Σου, Θεογεννήτρια.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Χαίροις, ἐκ μανίας τῶν δυναστῶν ἡ λυτρωσαμένη ἄρτι Λίμνης πιστόν λαόν, Κεχαριτωμένη, Γλυκοφιλοῦσα Μῆτερ, ἡ Λιμνιά τήν κλῆσιν ἔχουσα, Πάνσεμνε.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Σκέπε Λίμνης πόλιν πάσης ὀργῆς καί μανίας πλάνου, τήν κυκλοῦσαν πανευλαβῶς Σήν, Γλυκοφιλοῦσα, θαυματουργόν Εἰκόνα, τήν βρύουσαν ἀφθόνως ῥεῖθρα ἰάσεων.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Πρόσδεξαι τούς ὕμνους Σῶν οἰκετῶν, οὕς ἐν τῶ Ναῶ Σου Σοί προσφέρομεν, Μαριάμ, καί τήν θείαν χάριν κατάπεμψον Σοῦ τόκου, ἁγνή Γλυκοφιλοῦσα, κόσμου προσφύγιον.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Ἔχει ὥσπερ γέρας περιφανές, Σοῦ, Γλυκοφιλοῦσα, τήν Εἰκόνα τήν θαυμαστήν, ἥν ἀπό τοῦ πλοίου ὁ ναύκληρος κατεῖδεν ἐν τῆ θαλάσσῃ Λίμνης, Θεοχαρίτωτε.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Πίστει λιτανεύει τήν Σήν μορφήν, ὁ λαός τῆς Λίμνης καί λαμβάνει ἁγιασμόν, λύτρωσιν καί ῥῶσιν ἀεί, Γλυκοφιλοῦσα, ἐκ ταύτης ὡς ἐκ κρήνης θείας, Μητρόθεε.
Βοήθεια Σάς
Vasilis Liaskos
Βόρεα Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKEqmjDGSX/
Λίμνη:
Εορτάζει 7-8 Σεπτεμβρίου Λίμνη Ευβοίας σας περιμένουμε όλους.
Σύναξη της Παναγίας της Λιμνιάς στην Λίμνη Ευβοίας Ή Μνήμη Τής Τιμά2ται 8 Σεπτεμβρίου.
Σε μία γραφική παραλία στον βόρειο Ευβοϊκό, όπου βρίσκετε το αρχαίο Ελύμνιο, είναι σήμερα χτισμένη η κωμόπολη της Λίμνης. Στον περικαλλή ναό της είναι θησαυρισμένη η θαυματουργή εικόνα της πολιούχου της Παναγίας της Λιμνιάς. Περί το 1560 μ.Χ., καθώς διασώζει η παράδοση, όταν ήταν σουλτάνος ο Σουλεϊμάν ο μεγαλοπρεπής, ένα τούρκικο πλοίο έπλεε στα μέρη της Κασσάνδρας με κατεύθυνση τη Χαλκίδα. Στο πλήρωμα του καραβιού ήταν κι ένας χριστιανός ναύτης, ο λοστρόμος Δημητρός, άνθρωπος ευλαβής και ηλικιωμένος.
Το καράβι πλησίαζε στη Σκιάθο με φουσκωμένα τα πανιά από τον σορόκο. Ξαφνικά ο άνεμος κόπασε. Τότε ο Δημητρός έδωσε εντολή να ρίξουν τις βάρκες στη θάλασσα, για να ρυμουλκήσουν το καράβι. Εκείνη τη στιγμή βλέπει ο λοστρόμος στο πλάι του καραβιού, πάνω στα κύματα, ένα μεγάλο εικόνισμα. Χωρίς να χάσει καιρό, κατεβαίνει σε μία φελούκα (μικρή βάρκα), σηκώνει την ιερή εικόνα απ᾿ το νερό, και προσκυνάει την Παναγία που ήταν ζωγραφισμένη πάνω σ᾿ αυτή. Ύστερα ανεβάζει την εικόνα στο κατάστρωμα και την παραδίδει στον πλοίαρχο, στον Τούρκο Μεχμέτ. Αμέσως σηκώνεται δυνατός βοριάς, που κολπώνει τα πανιά. Τ᾿ άλμπουρα τριζοβολούν, ενώ η πλώρη σχίζει με ορμή τ᾿ αφρισμένο κύμα.
Παράκαμψαν τις Σποράδες, μπήκαν στον Ευβοϊκό κι έβαλαν πλώρη για τη Χαλκίδα. Μόλις όμως έφθασαν στην περιοχή της Λίμνης, ο άνεμος κόπηκε απότομα και το καράβι ακινητοποιήθηκε. Ρίχτηκαν και πάλι οι βάρκες στη θάλασσα και άρχισαν να το ρυμουλκούν. Ύστερα από ώρες έφθασαν στη βάση του όρους Καντήλι. Εκεί απροσδόκητα ξεσπά καταιγίδα. Τα κύματα σηκώνονται απειλητικά και σπρώχνουν το σκάφος πάλι στη Λίμνη. Μόλις πλησιάζουν εκεί, η τρικυμία σταματά και η θάλασσα πάλι γαληνεύει. Το πλήρωμα κάνει καινούργια προσπάθεια να κατευθύνει το καράβι στον προορισμό του. Ξεσπάει όμως νέα καταιγίδα, πιο απειλητική, και τους σπρώχνει πάλι στη Λίμνη. Ο καπετάνιος και οι ναύτες έχουν απελπιστεί. Δεν μπορούν να διακρίνουν πίσω απ᾿ αυτή τη θαλασσινή περιπέτεια το χέρι της Παναγίας. Τότε φωτίστηκε επιτέλους ο ευλαβής λοστρόμος. Πλησιάζει τον καπετάνιο και του λέει: ότι δεν πρόκειται ν᾿ απαλλαγούν απ᾿ αυτή την ταλαιπωρία, αν δεν βγάλουν στη στεριά την εικόνα της Παναγίας.
Ο πλοίαρχος συμφώνησε και ειδοποίησε το χωριό Καστριά - χτισμένο λίγα χιλιόμετρα μακριά από την παραλία - να έρθουν να την παραλάβουν. Δεν άργησε να καταφθάσει ο πιστός λαός, έχοντας επικεφαλής τους ιερείς, με εξαπτέρυγα, σταυρούς και λαμπάδες. Στην παραλία τους περίμενε ο Δημητρός, που τους παρέδωσε την ιερή εικόνα σαν ατίμητο θησαυρό. Αμέσως φύσηξε φρέσκο αεράκι κι έσπρωξε κατάπρυμα το ιστιοφόρο με τους ναύτες, κατευθείαν για τον προορισμό τους. Στο μεταξύ η πομπή ξεκίνησε μεγαλόπρεπα από την παραλία για το χωριό. Εκεί, στον ναό της Αγίας Άννης, τριγυρισμένο από γέρικες βελανιδιές, πλατάνια και κυπαρίσσια, απέθεσαν τη σεπτή εικόνα. Έψαλαν Παράκληση, δοξολογία, και ευχαρίστησαν τη Θεοτόκο για την ανεκτίμητη δωρεά.
Την άλλη μέρα η εικόνα έλειπε από την εκκλησία. Την αναζήτησαν παντού, και τη βρήκαν στην τοποθεσία της σημερινής Λίμνης. Την επανάφεραν στον ναό της Αγίας Άννας, αλλά Εκείνη επέστρεψε στον ίδιο τόπο. Αυτό επαναλήφθηκε μερικές φορές, κι έτσι κατάλαβαν οι κάτοικοι πως ήταν θέλημά της να παραμείνει οριστικά εκεί. Έχτισαν λοιπόν μία μικρή εκκλησία και την τοποθέτησαν μέσα σ᾿ αυτή. Την Ιερή εικόνα ακολούθησαν και οι ίδιοι. Εγκατέλειψαν τα Καστριά και μετοίκησαν στη Λίμνη. Αργότερα, στη θέση του πρώτου ναΐσκου έχτισαν μεγαλόπρεπο ναό, και τον αφιέρωσαν στο Γενέσιο της Θεοτόκου.
Οι διαστάσεις της εικόνας είναι 95 x 65 εκ. Πάνω σ᾿ αυτή εικονίζεται η Παναγία η Γλυκοφιλούσα, ζωγραφισμένη σε σκληρό και βαρύ ξύλο και καλυμμένη με ασημένια επένδυση.
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ΄. Ταχὺ προκατάλαβε.
Τὴν θείαν Εἰκόνα Σου ἀπὸ θαλάσσης ποτέ, ὡς κρήνην ζωήῤῥυτον τῆς προστασίας τῆς Σῆς, τῇ Λίμνῃ δεδώρησαι, ᾗπερ μετ’ εὐλαβείας, προσιόντες Παρθένε, λαμβάνομεν πᾶσαν χάριν, καὶ πιστῶς Σοι βοῶμεν· Χαῖρε Κεχαριτωμένη ὁ Κύριος μετὰ Σοῦ.
Έτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος α΄. Τοῦ λίθου σφραγισθέντος.
Πληθὺς ἡ τῶν Λιμνίων ἐν ᾠδαῖς εὐφημήσωμεν, ἡμῶν τὴν πολιοῦχον καὶ τοῦ κόσμου προστάτιδα, πηγὴ γὰρ ἰαμάτων ἐν ἡμῖν, ἡ πάνσεπτος ἀνεύρηται Εἰκὼν τῆς ἀχράντου Θεοτόκου, δι’ ὅπερ ἅπαντες ταύτῃ ἀναβοήσωμεν· Χαῖρε τῶν Σὲ τιμώντων ἡ ἐλπίς, χαῖρε ἡμῶν τὸ καύχημα, χαῖρε ἡ ῥυσαμένη τῆς κατάρας τὸ ἀνθρώπινον.
Έτερον Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ΄. Ταχὺ προκατάλαβε.
Τῆς Γλυκοφιλούσης.
Εἰκὼν ἡλιόμορφε Γλυκοφιλοῦσα σεπτή, ἀγκάλαις Σου φέρουσα τὸν τοῦ παντὸς Ποιητήν, τὴν ποίμνην Σου φύλαττε, πόθῳ τὴν Σὲ τιμῶσαν, ἀπὸ πάσης ἀνάγκης, πέμπουσα τὰς ἀκτίνας, τῶν λαμπρῶν Σου θαυμάτων, τὸν λαόν Σου φρουροῦσα, λιταῖς ἀκοιμήτοις Σου.
Μεγαλυνάριον
Ἔχοντες οἱ Λίμνιοι τὴν σεπτήν, Εἰκόνα Σου Κόρη ὡς λιμένα πανασφαλῆ, πάσης τρικυμίας, λυτρούμεθα ἐν βίῳ, ὑμνοῦντες Θεοτόκε τὰ Σὰ θαυμάσια.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Τοὺς ἀσπαζομένους Σε εὐλαβῶς, ὦ Γλυκοφιλοῦσα διαφύλαττε ἀσινεῖς, ἐκ παντὸς κινδύνου, καὶ δίδου εὐρωστίαν, ψυχῶν τε σωτηρίαν καὶ ἀπολύτρωσιν.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Ἧκε ξενοτρόπως ἡ Σή Εἰκών, ἐν τῆ Λίμνῃ πάλαι, προσκυνούσῃ Αὐτήν πιστῶς καί ἐν δίναις βίου ἀεί καταφευγούσῃ, τῆ θείᾳ χάριτί Σου, Θεογεννήτρια.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Χαίροις, ἐκ μανίας τῶν δυναστῶν ἡ λυτρωσαμένη ἄρτι Λίμνης πιστόν λαόν, Κεχαριτωμένη, Γλυκοφιλοῦσα Μῆτερ, ἡ Λιμνιά τήν κλῆσιν ἔχουσα, Πάνσεμνε.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Σκέπε Λίμνης πόλιν πάσης ὀργῆς καί μανίας πλάνου, τήν κυκλοῦσαν πανευλαβῶς Σήν, Γλυκοφιλοῦσα, θαυματουργόν Εἰκόνα, τήν βρύουσαν ἀφθόνως ῥεῖθρα ἰάσεων.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Πρόσδεξαι τούς ὕμνους Σῶν οἰκετῶν, οὕς ἐν τῶ Ναῶ Σου Σοί προσφέρομεν, Μαριάμ, καί τήν θείαν χάριν κατάπεμψον Σοῦ τόκου, ἁγνή Γλυκοφιλοῦσα, κόσμου προσφύγιον.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Ἔχει ὥσπερ γέρας περιφανές, Σοῦ, Γλυκοφιλοῦσα, τήν Εἰκόνα τήν θαυμαστήν, ἥν ἀπό τοῦ πλοίου ὁ ναύκληρος κατεῖδεν ἐν τῆ θαλάσσῃ Λίμνης, Θεοχαρίτωτε.
Έτερον Μεγαλυνάριον
Πίστει λιτανεύει τήν Σήν μορφήν, ὁ λαός τῆς Λίμνης καί λαμβάνει ἁγιασμόν, λύτρωσιν καί ῥῶσιν ἀεί, Γλυκοφιλοῦσα, ἐκ ταύτης ὡς ἐκ κρήνης θείας, Μητρόθεε.
Βοήθεια Σάς
Vasilis Liaskos
03.09.2025
Νήσος Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKERQAjHkV/
Η Ευβοϊκή Δρυς: Ένα Ενδημικό Είδος που Απαιτεί την Προσοχή μας
Φίλοι της Ευβοϊκής Φύσης,
Με αφορμή τις πρόσφατες έρευνες, θα θέλαμε να μοιραστούμε μαζί σας σημαντικά ευρήματα για την Ευβοϊκή δρυ (Quercus euboica), ένα μοναδικό δέντρο που απειλείται με εξαφάνιση.
Γιατί η Ευβοϊκή δρυς είναι ξεχωριστό είδος;
Σύμφωνα με την έρευνα των Simeone et al. (2018), η γενετική ανάλυση του πυρηνικού DNA έδειξε ότι η Quercus euboica είναι γενετικά απομονωμένη από την Quercus trojana. Αυτό το εύρημα υποστηρίζει την άποψη ότι η Ευβοϊκή δρυς δεν είναι απλά ένα υποείδος, αλλά ένα ανεξάρτητο είδος, όπως είχαν προτείνει και οι πρώτοι ταξινομιστές της.
Αυτό το γεγονός επιβεβαιώνεται και από την εξαιρετικά περιορισμένη γεωγραφική της κατανομή. Όπως αναφέρουν οι Mucina & Dimopoulos (2000), η Ευβοϊκή δρυς είναι ενδημική της Εύβοιας και βρέθηκε σε εδάφη με σερπεντινίτη, μια σπάνια και μοναδική ιδιαιτερότητα για ένα είδος δρυός.
Η Μεγάλη Απειλή: Οι Πυρκαγιές του 2021
Το σπάνιο αυτό δέντρο υφίσταται τεράστια πίεση, καθώς το 2021, σχεδόν ολόκληρη η περιοχή εξάπλωσής του κάηκε στη μεγάλη πυρκαγιά που κατέκαψε όλη τη Βόρεια Εύβοια. Η καταστροφή αυτή έφερε το είδος ένα βήμα πιο κοντά στην εξαφάνιση.
Νομοθεσία και Μέτρα Προστασίας
Αν και το είδος προστατεύεται από το Προεδρικό Διάταγμα 67/1981 και έχει χαρακτηριστεί ως «Τρωτό» στο Κόκκινο Βιβλίο της Ελλάδας, η καταστροφή του 2021 απέδειξε ότι τα υπάρχοντα μέτρα δεν επαρκούν για την προστασία του.
Κάλεσμα για Δράση: Εθνικό Πάρκο Ευβοϊκής Δρυός
Απευθύνουμε ένα δημόσιο κάλεσμα στους Δήμους και την Περιφέρεια της Εύβοιας να αναλάβουν άμεσα δράση για την αναγνώριση και προστασία της περιοχής. Η πρότασή μας είναι η δημιουργία ενός Εθνικού Πάρκου, το οποίο θα καλύπτει τα όρια εξάπλωσης της Ευβοϊκής δρυός και θα ενταχθεί στο δίκτυο Natura 2000.
Η αναγνώριση της περιοχής ως Εθνικό Πάρκο είναι πλέον πιο επείγουσα από ποτέ. Είναι η μόνη λύση για να διασφαλίσουμε τη μακροπρόθεσμη επιβίωση αυτού του σπάνιου και μοναδικού δέντρου, το οποίο αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της φυσικής μας κληρονομιάς.
Μοιραστείτε την ανάρτηση για να ευαισθητοποιήσουμε περισσότερους!






English Version
The Euboean Oak: An Endemic Species That Needs Our Attention
Friends of Euboean Nature,
Following recent research, we would like to share with you some important findings about the Euboean oak (Quercus euboica), a unique and endangered tree.
Why is the Euboean oak a distinct species?
According to research by Simeone et al. (2018), genetic analysis of nuclear DNA showed that Quercus euboica is genetically isolated from Quercus trojana. This finding supports the view that the Euboean oak is not merely a subspecies, but an independent species, as initially proposed by its first taxonomists.
This is further confirmed by its extremely limited geographical distribution. As reported by Mucina & Dimopoulos (2000), the Euboean oak is endemic to the island of Euboea and was found in serpentine soil, a rare and unique feature for an oak species.
The Great Threat: The 2021 Fires
This rare tree is under immense pressure, as in 2021, almost the entire area of its distribution was burned in the great fire that devastated all of Northern Euboea. This destruction has brought the species one step closer to extinction.
Legislation and Protection Measures
Although the species is protected by Presidential Decree 67/1981 and has been classified as "Vulnerable" in the Red Book of Rare and Threatened Plants of Greece, the 2021 fire proved that the existing measures are not enough to protect it.
A Call to Action: A National Park for the Euboean Oak
We are making a public appeal to the Municipalities and the Region of Euboea to take immediate action to recognize and protect the area. Our proposal is the creation of a National Park that would cover the full range of the Euboean oak and be included in the Natura 2000 network.
Recognizing the area as a National Park is now more urgent than ever. It is the only solution to ensure the long-term survival of this rare and beautiful tree, which is an integral part of our natural heritage.
Please share this post to raise awareness!
Πηγές / Sources:
• Simeone, M. C., et al. (2018). "Comparative systematics and phylogeography of Quercus Section Cerris in western Eurasia: inferences from plastid and nuclear DNA variation."
• Mucina, L. & Dimopoulos, P. (2000). "New locality of Quercus trojana subsp. euboica (Fagaceae)."
• Προεδρικό Διάταγμα 67/1981 (ΦΕΚ 23/τ.Α΄/30-01-1981). Περί προστασίας της αυτοφυούς χλωρίδας και άγριας πανίδας και καθορισμού αντιστοίχως φυτών και ζώων ως προστατευομένων ειδών.
• Κόκκινο Βιβλίο των Σπάνιων και Απειλούμενων Φυτών της Ελλάδας. (Red Book of Rare and Threatened Plants of Greece).
*Πηγή: Oaks of the world https://share.google/ljq2ww6HAog87OQOP
*Quercus trojana – Βοτανική http://votaniki.gr/.../ksilodi-eidi-tis.../quercus-trojana/
*Quercus trojana https://share.google/SwcN8Jv05trkZIt6p
*Mother plant age and seasonal influence on in vitro propagation of Quercus euboica Pap., an endemic, rare and endangered oak species of Greece | Request PDF https://share.google/3vWKKhbaFs43V025w
*Quercus euboica - Trees and Shrubs Online https://share.google/KRIFFXRP2ZqCSgWvC
Νήσος Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKERQAjHkV/
Η Ευβοϊκή Δρυς: Ένα Ενδημικό Είδος που Απαιτεί την Προσοχή μας
Φίλοι της Ευβοϊκής Φύσης,
Με αφορμή τις πρόσφατες έρευνες, θα θέλαμε να μοιραστούμε μαζί σας σημαντικά ευρήματα για την Ευβοϊκή δρυ (Quercus euboica), ένα μοναδικό δέντρο που απειλείται με εξαφάνιση.

Σύμφωνα με την έρευνα των Simeone et al. (2018), η γενετική ανάλυση του πυρηνικού DNA έδειξε ότι η Quercus euboica είναι γενετικά απομονωμένη από την Quercus trojana. Αυτό το εύρημα υποστηρίζει την άποψη ότι η Ευβοϊκή δρυς δεν είναι απλά ένα υποείδος, αλλά ένα ανεξάρτητο είδος, όπως είχαν προτείνει και οι πρώτοι ταξινομιστές της.
Αυτό το γεγονός επιβεβαιώνεται και από την εξαιρετικά περιορισμένη γεωγραφική της κατανομή. Όπως αναφέρουν οι Mucina & Dimopoulos (2000), η Ευβοϊκή δρυς είναι ενδημική της Εύβοιας και βρέθηκε σε εδάφη με σερπεντινίτη, μια σπάνια και μοναδική ιδιαιτερότητα για ένα είδος δρυός.
Η Μεγάλη Απειλή: Οι Πυρκαγιές του 2021
Το σπάνιο αυτό δέντρο υφίσταται τεράστια πίεση, καθώς το 2021, σχεδόν ολόκληρη η περιοχή εξάπλωσής του κάηκε στη μεγάλη πυρκαγιά που κατέκαψε όλη τη Βόρεια Εύβοια. Η καταστροφή αυτή έφερε το είδος ένα βήμα πιο κοντά στην εξαφάνιση.
Νομοθεσία και Μέτρα Προστασίας
Αν και το είδος προστατεύεται από το Προεδρικό Διάταγμα 67/1981 και έχει χαρακτηριστεί ως «Τρωτό» στο Κόκκινο Βιβλίο της Ελλάδας, η καταστροφή του 2021 απέδειξε ότι τα υπάρχοντα μέτρα δεν επαρκούν για την προστασία του.

Απευθύνουμε ένα δημόσιο κάλεσμα στους Δήμους και την Περιφέρεια της Εύβοιας να αναλάβουν άμεσα δράση για την αναγνώριση και προστασία της περιοχής. Η πρότασή μας είναι η δημιουργία ενός Εθνικού Πάρκου, το οποίο θα καλύπτει τα όρια εξάπλωσης της Ευβοϊκής δρυός και θα ενταχθεί στο δίκτυο Natura 2000.
Η αναγνώριση της περιοχής ως Εθνικό Πάρκο είναι πλέον πιο επείγουσα από ποτέ. Είναι η μόνη λύση για να διασφαλίσουμε τη μακροπρόθεσμη επιβίωση αυτού του σπάνιου και μοναδικού δέντρου, το οποίο αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της φυσικής μας κληρονομιάς.
Μοιραστείτε την ανάρτηση για να ευαισθητοποιήσουμε περισσότερους!










English Version

The Euboean Oak: An Endemic Species That Needs Our Attention
Friends of Euboean Nature,
Following recent research, we would like to share with you some important findings about the Euboean oak (Quercus euboica), a unique and endangered tree.

According to research by Simeone et al. (2018), genetic analysis of nuclear DNA showed that Quercus euboica is genetically isolated from Quercus trojana. This finding supports the view that the Euboean oak is not merely a subspecies, but an independent species, as initially proposed by its first taxonomists.
This is further confirmed by its extremely limited geographical distribution. As reported by Mucina & Dimopoulos (2000), the Euboean oak is endemic to the island of Euboea and was found in serpentine soil, a rare and unique feature for an oak species.
The Great Threat: The 2021 Fires
This rare tree is under immense pressure, as in 2021, almost the entire area of its distribution was burned in the great fire that devastated all of Northern Euboea. This destruction has brought the species one step closer to extinction.
Legislation and Protection Measures
Although the species is protected by Presidential Decree 67/1981 and has been classified as "Vulnerable" in the Red Book of Rare and Threatened Plants of Greece, the 2021 fire proved that the existing measures are not enough to protect it.

We are making a public appeal to the Municipalities and the Region of Euboea to take immediate action to recognize and protect the area. Our proposal is the creation of a National Park that would cover the full range of the Euboean oak and be included in the Natura 2000 network.
Recognizing the area as a National Park is now more urgent than ever. It is the only solution to ensure the long-term survival of this rare and beautiful tree, which is an integral part of our natural heritage.
Please share this post to raise awareness!
Πηγές / Sources:
• Simeone, M. C., et al. (2018). "Comparative systematics and phylogeography of Quercus Section Cerris in western Eurasia: inferences from plastid and nuclear DNA variation."
• Mucina, L. & Dimopoulos, P. (2000). "New locality of Quercus trojana subsp. euboica (Fagaceae)."
• Προεδρικό Διάταγμα 67/1981 (ΦΕΚ 23/τ.Α΄/30-01-1981). Περί προστασίας της αυτοφυούς χλωρίδας και άγριας πανίδας και καθορισμού αντιστοίχως φυτών και ζώων ως προστατευομένων ειδών.
• Κόκκινο Βιβλίο των Σπάνιων και Απειλούμενων Φυτών της Ελλάδας. (Red Book of Rare and Threatened Plants of Greece).
*Πηγή: Oaks of the world https://share.google/ljq2ww6HAog87OQOP
*Quercus trojana – Βοτανική http://votaniki.gr/.../ksilodi-eidi-tis.../quercus-trojana/
*Quercus trojana https://share.google/SwcN8Jv05trkZIt6p
*Mother plant age and seasonal influence on in vitro propagation of Quercus euboica Pap., an endemic, rare and endangered oak species of Greece | Request PDF https://share.google/3vWKKhbaFs43V025w
*Quercus euboica - Trees and Shrubs Online https://share.google/KRIFFXRP2ZqCSgWvC
03.09.2025
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKEJWPjNVn/
Βασιλικά:
Μια μεγάλη προσπάθεια γίνεται σε όλα τα μέτωπα από τη διοίκηση του Α.Ο.Ατρόμητος Βασιλικών προκειμένου τα παιδιά του χωριού μας στην νέα αγωνιστική χρονιά που θα τα βρει να αγωνίζονται στη μεγάλη κατηγορία να έχουν γήπεδο, προπονητή, αξιομαχους συμπαίκτες και ό,τι άλλο χρειάζεται μια ποδοσφαιρική ομάδα! Στην προσπάθεια μας αυτή σημαντικός και απαραίτητος αρωγός είναι διαρκώς ο κόσμος του χωριού που αγαπά την ομάδα και στηρίζει την ύπαρξή της! Σας ενημερώνουμε λοιπόν ότι είναι διαθέσιμες για οσους ενδιαφέρονται οι κάρτες ενισχυσης-εισιτήρια διαρκείας για τη νέα χρονιά που θα εχει 15 παιχνίδια Α κατηγορίας στην έδρα μας (κόστος 50€). Όσοι ενδιαφέρεστε επικοινωνήστε μαζί μας (6944648268).
ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKEJWPjNVn/
Βασιλικά:
Μια μεγάλη προσπάθεια γίνεται σε όλα τα μέτωπα από τη διοίκηση του Α.Ο.Ατρόμητος Βασιλικών προκειμένου τα παιδιά του χωριού μας στην νέα αγωνιστική χρονιά που θα τα βρει να αγωνίζονται στη μεγάλη κατηγορία να έχουν γήπεδο, προπονητή, αξιομαχους συμπαίκτες και ό,τι άλλο χρειάζεται μια ποδοσφαιρική ομάδα! Στην προσπάθεια μας αυτή σημαντικός και απαραίτητος αρωγός είναι διαρκώς ο κόσμος του χωριού που αγαπά την ομάδα και στηρίζει την ύπαρξή της! Σας ενημερώνουμε λοιπόν ότι είναι διαθέσιμες για οσους ενδιαφέρονται οι κάρτες ενισχυσης-εισιτήρια διαρκείας για τη νέα χρονιά που θα εχει 15 παιχνίδια Α κατηγορίας στην έδρα μας (κόστος 50€). Όσοι ενδιαφέρεστε επικοινωνήστε μαζί μας (6944648268).
ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ
03.09.2025
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKEBWojPW1/
Αυτήν την Παρασκευή, θα ζήσουμε μια μοναδική μουσική βραδιά! Έντεχνο & λαϊκό live στο Paramithenio resort με κέφι, μελωδίες και υπέροχη ατμόσφαιρα.
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKEBWojPW1/
Αυτήν την Παρασκευή, θα ζήσουμε μια μοναδική μουσική βραδιά! Έντεχνο & λαϊκό live στο Paramithenio resort με κέφι, μελωδίες και υπέροχη ατμόσφαιρα.
03.09.2025
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKD2RXjERM/
Αιδηψός:
«Του κουτιού» για το ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ,
γι’ αυτούς που βρίσκονται διπλα σε αυτούς που το έχουν ανάγκη.
Δήμος Αιδηψού Ιστιαίας
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKD2RXjERM/
Αιδηψός:
«Του κουτιού» για το ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ,
γι’ αυτούς που βρίσκονται διπλα σε αυτούς που το έχουν ανάγκη.
Δήμος Αιδηψού Ιστιαίας
03.09.2025
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKDqCwDAlo/
Ροβιές:
Σήμερα η καρδιά μας έγινε πιο φτωχή…
Έφυγε από κοντά μας ο Γιώργος Σταμούλος, ύστερα από μια σκληρή και γενναία μάχη με την επάρατη νόσο. Ο Γιώργος δεν ήταν ένας απλός συνεργάτης· ήταν αδερφός, φίλος, συνοδοιπόρος στη ζωή και στην αυτοδιοίκηση. Μαζί πιστέψαμε, μαζί δώσαμε μάχες για τον τόπο μας, μαζί προχωρήσαμε.
Ο Γιώργος ήταν άρχοντας! Δυνατός, μα και βαθιά ανθρώπινος. Άνθρωπος εμπιστοσύνης, αληθινός φίλος, πάντα δίπλα μας. Ένας πετυχημένος αντιδήμαρχος, ένας άξιος επαγγελματίας, ένας άνθρωπος που τίμησε με την παρουσία του τον Δήμο μας.
Πάνω απ’ όλα όμως ήταν οικογενειάρχης. Η γυναίκα του και οι κόρες του, οι «κούκλες» του όπως τις έλεγε, ήταν η ζωή του, το φως του, η περηφάνια του. Τις λάτρευε και ζούσε για αυτές.
Ο Δήμος μας, η παράταξή μας, όλοι εμείς, είμαστε πιο φτωχοί σήμερα. Αλλά η αγάπη μας για τον Γιώργο δεν θα σβήσει ποτέ. Και υπόσχεση δίνουμε όλοι μας πως θα είμαστε για πάντα δίπλα στην οικογένειά του.
Καλό ταξίδι, αδερφέ μου… Θα ζεις για πάντα μέσα μας.
Γιώργος τσαπουρνιώτης
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKDqCwDAlo/
Ροβιές:
Σήμερα η καρδιά μας έγινε πιο φτωχή…
Έφυγε από κοντά μας ο Γιώργος Σταμούλος, ύστερα από μια σκληρή και γενναία μάχη με την επάρατη νόσο. Ο Γιώργος δεν ήταν ένας απλός συνεργάτης· ήταν αδερφός, φίλος, συνοδοιπόρος στη ζωή και στην αυτοδιοίκηση. Μαζί πιστέψαμε, μαζί δώσαμε μάχες για τον τόπο μας, μαζί προχωρήσαμε.
Ο Γιώργος ήταν άρχοντας! Δυνατός, μα και βαθιά ανθρώπινος. Άνθρωπος εμπιστοσύνης, αληθινός φίλος, πάντα δίπλα μας. Ένας πετυχημένος αντιδήμαρχος, ένας άξιος επαγγελματίας, ένας άνθρωπος που τίμησε με την παρουσία του τον Δήμο μας.
Πάνω απ’ όλα όμως ήταν οικογενειάρχης. Η γυναίκα του και οι κόρες του, οι «κούκλες» του όπως τις έλεγε, ήταν η ζωή του, το φως του, η περηφάνια του. Τις λάτρευε και ζούσε για αυτές.
Ο Δήμος μας, η παράταξή μας, όλοι εμείς, είμαστε πιο φτωχοί σήμερα. Αλλά η αγάπη μας για τον Γιώργο δεν θα σβήσει ποτέ. Και υπόσχεση δίνουμε όλοι μας πως θα είμαστε για πάντα δίπλα στην οικογένειά του.
Καλό ταξίδι, αδερφέ μου… Θα ζεις για πάντα μέσα μας.
Γιώργος τσαπουρνιώτης
03.09.2025
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKDhz3jObw/
Λίμνη
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ - ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Σας ενημερώνουμε ότι η προγραμματισμένη εκδήλωση ΒΡΑΔΙΑΣ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ για τις 6 Σεπτεμβρίου ΜΕΤΑΤΊΘΕΤΑΙ Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου στο ίδιο χώρο.
Είσαστε όλοι ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟΙ.
Ευχαριστώ Πολύ.
Γιάννης Φαφούτης.
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKDhz3jObw/
Λίμνη
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ - ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Σας ενημερώνουμε ότι η προγραμματισμένη εκδήλωση ΒΡΑΔΙΑΣ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ για τις 6 Σεπτεμβρίου ΜΕΤΑΤΊΘΕΤΑΙ Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου στο ίδιο χώρο.
Είσαστε όλοι ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟΙ.
Ευχαριστώ Πολύ.
Γιάννης Φαφούτης.
03.09.2025
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKDSRvjL4Y/
Μαντούδι:
Ξεκινάμε και πάλι! Με κέφι, όρεξη και πολλή χαρά!
Χιπ-χοπ για παιδιά 6-11 ετών, κάθε Δευτέρα στο παλιό δημοτικό, με την Έλενα Μαρκέζε.
Γυμναστική, ενδυνάμωση, καλλιτεχνική έκφραση, αυτοπεποίθηση, ομαδικότητα
https://www.tiktok.com/@user900.../video/7546004614756273430
Εγγραφές στο 6946898760.
Χορευτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Μαντουδίου Μάκιστος - makistos.
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKDSRvjL4Y/
Μαντούδι:
Ξεκινάμε και πάλι! Με κέφι, όρεξη και πολλή χαρά!
Χιπ-χοπ για παιδιά 6-11 ετών, κάθε Δευτέρα στο παλιό δημοτικό, με την Έλενα Μαρκέζε.
Γυμναστική, ενδυνάμωση, καλλιτεχνική έκφραση, αυτοπεποίθηση, ομαδικότητα
https://www.tiktok.com/@user900.../video/7546004614756273430
Εγγραφές στο 6946898760.
Χορευτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Μαντουδίου Μάκιστος - makistos.
03.09.2025
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKDKq7jGvB/
Αγία Άννα:
Κοντινός οικονομικός προορισμός.... Αγαπημένος σε πολλούς ο Βόλος θα είναι εκεί να καλύπτει όλα τα γούστα...επίσκεψη στο εντομολογικό μουσείο μοναδικό στο είδος του... πληροφορίες κρατήσεις θέσεων inbox .... Αναχώρηση από Αγία Άννα
Αναστασία κωνστα
Βόρεια Εύβοια
https://www.instagram.com/p/DOKDKq7jGvB/
Αγία Άννα:
Κοντινός οικονομικός προορισμός.... Αγαπημένος σε πολλούς ο Βόλος θα είναι εκεί να καλύπτει όλα τα γούστα...επίσκεψη στο εντομολογικό μουσείο μοναδικό στο είδος του... πληροφορίες κρατήσεις θέσεων inbox .... Αναχώρηση από Αγία Άννα
Αναστασία κωνστα
03.09.2025
Βόρεια Ευβοια
https://www.instagram.com/p/DOKDBnwjCC2/
Ιστιαία:
ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΣΤΙΑΙΑΣ
Οι εργασίες για το νέο γήπεδο τένις ξεκίνησαν
Γιάννης Κοντζιάς
Βόρεια Ευβοια
https://www.instagram.com/p/DOKDBnwjCC2/
Ιστιαία:
ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΙΣΤΙΑΙΑΣ
Οι εργασίες για το νέο γήπεδο τένις ξεκίνησαν
Γιάννης Κοντζιάς
02.09.2025
Διήμερη προσκυνηματική εκδρομή Θεσσαλονίκη - Σουρωτή.!
Με το γκρούπ του αγίου Αγίου Ιωάννου θεολόγου μαντουδιου και το π.Νικόλαο Μάρκου
Φωτογραφίες Γεώργιος Μιτζίθρας
https://www.instagram.com/p/DOKCrsBjGwi/
Διήμερη προσκυνηματική εκδρομή Θεσσαλονίκη - Σουρωτή.!
Με το γκρούπ του αγίου Αγίου Ιωάννου θεολόγου μαντουδιου και το π.Νικόλαο Μάρκου
Φωτογραφίες Γεώργιος Μιτζίθρας
https://www.instagram.com/p/DOKCrsBjGwi/
03.09.2025
Βόρεια Εύβοια
Προκόπι:
https://www.instagram.com/p/DOKCKW2jE-c/
Ωραίο πράγμα η φθινοπωρινή καθαριότητα στο σχολείο που θα πάνε τα παιδιά μας..
Σύλλογος Εθελοντικών Δυνάμεων Δασοπροστασίας & Διάσωσης Προκοπίου Ευβοίας
Βόρεια Εύβοια
Προκόπι:
https://www.instagram.com/p/DOKCKW2jE-c/
Ωραίο πράγμα η φθινοπωρινή καθαριότητα στο σχολείο που θα πάνε τα παιδιά μας..
Σύλλογος Εθελοντικών Δυνάμεων Δασοπροστασίας & Διάσωσης Προκοπίου Ευβοίας
01.09.2025
Εορτολόγιο:
Αγίες Τεσσαράκοντα Παρθένες και Ασκήτριες και Αμμούν ο διδάσκαλος αυτών.
Εορτάζουν στις 1 Σεπτεμβρίου.

Eις τας Παρθένους.
Δισεικαρίθμοις παρθένοις πῦρ καὶ ξίφος,
Θεοῦ προεξένησαν Υἱὸν νυμφίον.
Eις τον Aμμούν.
Ἀμμοῦν καλύπτραν ἔμπυρον δεδεγμένος,
Τὸ σαρκικὸν κάλυμμα χαίρων ἐξέδυ.
Οι Άγιες αυτές γυναίκες έζησαν την εποχή του βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης.
Ο ηγεμών της περιοχής Βάβδος (περί το 305 μ.Χ.) τις συνέλαβε ως χριστιανές και τις προέτρεπε να προσκυνήσουν τα είδωλα.
Η Κελσίνα, μία εξ αυτών και η πρώτη της πόλεως, μετά τη θαρραλέα ομολογία της πίστεώς της τις εσύναξε όλες στην οικία της μαζί με τον διδάσκαλό τους, διάκονο Άγιο Αμμούν, για να ενισχυθούν προς το μαρτύριο.
Ο Αμμούν πήρε το χαρτί με τα ονόματά τους και τα διάβασε δυνατά ένα-ένα.
Ύστερα είπε: «Αγωνισθήτε υπέρ του Χριστού διά του μαρτυρίου, διότι έτσι θα καθίσει και ο Δεσπότης Χριστός στην πύλη της ουρανίου βασιλείας και θα σας προσκαλεί μία-μία κατ’ όνομα, για να σας αποδώσει τον στέφανο της αιωνίου ζωής».
Όταν και πάλι τις ανέκρινε ο ηγεμών, ομολόγησαν όλες σταθερά την πίστη τους.
Με την προσευχή τους συνέτριψαν τα είδωλα και ο ιερεύς των ειδώλων ανυψώθηκε στον αέρα, μέχρις ότου, βασανιζόμενος από πύρινους αγγέλους, έπεσε νεκρός στη γη.
Τότε ο Βάβδος πρόσταξε να κρεμάσουν τον Άγιο Αμμούν, να του ξύσουν τις πλευρές, να κάψουν τις πληγές του με αναμμένες λαμπάδες και να του φορέσουν στο κεφάλι χάλκινη πυρακτωμένη περικεφαλαία.
Επειδή ο Άγιος διαφυλάχθηκε αβλαβής από τα μαρτύρια, οδηγήθηκε μαζί με τις μαθήτριές του από τη Βερόη (σημερινή Στάρα Ζαγορά της Βουλγαρίας) στην Ηράκλεια, στον βασιλέα Λικίνιο.
Καθ’ οδόν εμφανίσθηκε ο Κύριος και τους ενεθάρρυνε.
Φθάνοντας στην πόλη πήγαν στον τόπο, όπου είχαν κατατεθεί τα τίμια λείψανα της Αγίας μάρτυρος Γλυκερίας (βλέπε 13 Μαΐου).
Ενώ διανυκτέρευαν εκεί προσευχόμενες, παρουσιάσθηκε η Αγία λέγοντας: «Καλώς ήλθατε, Άγιες δούλες του Θεού!
Προ πολλού περίμενα την λαμπρή εν Χριστώ συνοδεία σας, για να χορεύσωμε στεφανωμένες όλες μαζί με τους Αγίους αγγέλους στην βασιλεία του Χριστού, τον οποίο μέχρις αίματος ομολογήσαμε».
Στην Ηράκλεια τους έριξαν στα θηρία. Οι άγιες γυναίκες μαζί με τον διδάσκαλό τους προσευχήθηκαν όρθιες με υψωμένα τα χέρια, τα δε θηρία κατελήφθησαν από ύπνο και δεν τους άγγιξαν.
Την ώρα που οι στρατιώτες άναβαν φωτιά για να τις ρίξουν μέσα, προφήτευσαν στον ασεβή Λικίνιο την επικράτηση του Μεγάλου Κωνσταντίνου, τη νίκη του χριστιανισμού και την κατάργηση της ειδωλολατρίας.
Κατόπιν σφραγίσθηκαν με το σημείο του σταυρού και δέκα από αυτές πήδησαν αγαλλόμενες μέσα στις φλόγες υμνώντας τον Θεό, ο οποίος εδρόσισε το πυρ.
Έτσι, αυτές μεν ετελειώθησαν εν ειρήνη στην πυρά, οκτώ δε αποκεφαλίστηκαν μαζί με τον διδάσκαλό τους Αμμούν.
Από τις υπόλοιπες οι δήμιοι άλλες κατέσφαξαν και σε άλλες έβαλαν στο στόμα πυρακτωμένα σίδερα.
Τα ονόματά τους είναι
τα εξής:
Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αριβοία, Ασπασία, Αφροδίτη, Διόνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεανόη, Θεόνυμφη, Θεοφάνη, Καλλιρρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάς, Χάϊδω και Χαρίκλεια (βλ. Πρωτ. Κων/νου Πλατανιτου, Εορτολόγιον της Ορθοδόξου Εκκλησίας, Αποστολική Διακονία, εκδ. Δ , 1997, σελ. 23 υποσ.).
******Λειτουργικά κείμενα******
Ἀπολυτίκιον
Ἀθλητῶν αἱ χορείαι, δεῦτε συνδράμετε καὶ τεσσαράκοντα κόρας μετὰ Ἀμμοὺν εὐσεβοῦς μεγαλύνατε, λαμπρῶς πανηγυρίζουσι ὅτι ἐνήθλησαν στερρῶς τῇ ἀσκήσει ἐν Χριστῷ, ῥωσθεῖσαι καὶ λαμπρυνθῆσαι πρεσβεύουσαι τῷ Κυρίῳ, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Κάθισμα
Ἦχος α’. Τὸν τάφον σου Σωτὴρ.
Τῶν ἁγίων Γυναικῶν
Ἀμνάδες λογικαί, τῷ ἀμνῷ καὶ ποιμένι, προσήχθητε πιστῶς, διὰ τοῦ μαρτυρίου, τὸν δρόμον τελέσασαι, καὶ τὴν πίστιν τηρήσασαι· ὅθεν σήμερον, περιχαρῶς εὐφημοῦμεν, Ἀξιάγαστοι, τὴν ἱερὰν ὑμῶν μνήμην, Χριστὸν μεγαλύνοντες.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)